Сибирские Огни № 005 - 1991

тихий свет прекрасных глаз, мягкий голос, светлая улыбка, все ос­ вещающая, полная таинственного веселия и вместе постоянной грусти. Все это покоряюще действовало на душу. Он не обладал талантом «Филаретов», «Иннокентиев», «Никанд- ров», но у него была огромная душа, огромная светлая вера и ог­ ромное спокойствие. Поучения он говорил короткие, и все как будто бы простые сло­ ва, но на его проповеди собирались тысячи людей. Каждое слово светилось, в нем отражалась вся сила большого духа. Он пользо­ вался огромной известностью, особенно среди трудового народа, привязанного к нему за доброту, доступность и неизменно сердеч­ ное и отзывчивое отношение к своей пастве. Он охотно отправлялся по зову для свершения молений и треб в самые отдаленные и бедные закоулки Петрограда. Рабочий, ма­ стеровой люд зачастую приглашал его для совершения обряда кре­ щения, и он радостно приходил в бедные кварталы, спускался в подвальные помещения; в простой рясе, без всяких внешних при­ знаков своего высокого сана. Приемная его была всегда переполнена, главным образом про- стонародием; всех обращавшихся к нему выслушивал и никого не отпускал без благостного совета, без теплого утешения, забывая о себе, о своем отдыхе и пище. Ни блеском церковного красноречия, ни остротой богословского дара не отличался приснопамятный Вениамин, митрополит Петро­ градский, но это не помешало ему оставить о себе память одного из любимых и популярных архипастырей. Говорят, что в ранние годы он мечтал об исповедничестве. Вре­ менами в обществе он бывал молчалив, и с ним было трудно под­ держивать беседу (из воспоминаний м. Мануила). В мае 1917 года в Казанском Соборе Петрограда состоялось епархиальное избирательное собрание по избранию епископа, вме­ сто выбывшего митрополита Питирима. Все внешние данные были за епископа Андрея (кн. Ухтомского), пользующегося большой популярностью в высших кругах столи­ цы. Но Божие изволение решило иначе, большинство голосов было подано за епископа Вениамина. Св. Синод под председательством митрополита Платона (Рож­ дественского) утвердил избрание и в том же Казанском Соборе объявил об избрании, заключив его благодарственным молебном. Произошла революция... Трудно было держать руль церковного корабля, и только абсолютная аполитичность митрополита Вениа­ мина, подобная аполитичности Святейшего Патриарха Тихона, доб­ рота митрополита, его кротость и понимание человеческой души, как бы ни была она грешна, удерживали возможно допустимый строй жизни. В октябре 1917 года владыка Вениамин жил в Кремле, в Мит­ рополичьих покоях Чудова монастыря. Однажды, занимаясь в ка­ бинете (он был членом Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917—1918 гг.), он ясно услышал в сердце голос: «уйди отсюда». Послушался — вышел. Тотчас же влетел снаряд из-за реки Москвы, разбил угол и разорвался в его кабинете (из записок м. Вениамина Федчинкова). Наступили мучительные годы (1921—1922) страшного голода в России. В феврале 1922 г. издается правительственный декрет об изъятии церковных ценностей. Церковь и духовенство сливаются в общем народном порыве все отдать для помощи голодающим, но желают совершить эту передачу церковно-народного достояния с