Сибирские Огни № 004 - 1991

— Чай попьешь — орлом летаешь, водку пьешь — свиньей лежишь. Деньги есть — с чужой гуляешь, денег нет — к своей бежишь, — завершил эту тему Гвоздь. — Хоть пень колотить — лишь бы день прово­ дить. — Не выпивки ради, а поддержки бодрости, духа для. — Выпьем за нас с вами и за Бог с ними. Как уже, наверное, всем ясно, мужики не столько пили, сколько речи лили. — Кто не пил вина и водки — тот не знает вкус воды. — Кто зевает — тот водку хлебает. — Кто пьет — откуда берет? А кто не пьет — куда девает? Гвоздь рассказал анекдот: — Стоит пьяный мужик на остановке, телеграф­ ный столб обнял. Второй такой подходит, спрашива­ ет: «Ты чего тут делаешь?» — «Автобус жду». «Ты думаешь, тебя с этой палкой пустят в автобус?» Посмеялись мужики и вспомнили, кто как напи­ вается: «Сапожник — в стельку, стекольщик вдрызг, столяр — в доску, печник — в дым, кучер • в дугу, игрок — в дупель,' могильщик — мертвецки, остальные — как свиньи». — Вчера сосед мой Колька так напился — ухва­ тился за край деревянной бочки, — сказал Бормоту­ ха, — ходит вокруг и говорит: «И когда только этот забор кончится?» — Пьяница любит кислое да соленое, а дурак красное да зеленое. Стали жалеть пьяниц: — Пьяный — это когда ворона глаза клюет, а тот, которого двое под руки ведут, а он только ноги переставляет — выпивший человек. — Шел-шел, чин чинарем, только какая-то скоти­ на мне руки оттоптала. Хозяину кабака компания явно поднадоела. — Ну, гостеньки, кому спать-ночевать ■ стелись да ложись, а кому ехать домой — запрягай да валяй. Но выступил он, как теперь это называется — се­ бе дороже: -— Ты никто и звать тебя никак! — Казанок-нищеблюд! — Что ты орешь, как повешенный?