Сибирские Огни № 004 - 1991

В первые три дня Страстной .седмицы Церковь подготовляет верующих к достойному созерцанию и сердечному соучастию в Крестных страданиях Спа­ сителя. Уже на вечерне в Неделю ваий она приглаша­ ет верных стекаться от высочайшего и священного Божественного праздника ваий на Божественный праздник честного, спасительного и таинственного воспоминания Страстей Христовых, видеть Господа, приемлющего за нас добровольные страдания и смерть, сораспяться с Ним и с Ним сподобиться войти в Царство Небесное. В Великий понедельник Церковь в своих песнопе­ ниях приглашает встретить начало Страстей Христо­ вых, воспоминается ветхозаветный патриарх Иосиф Прекрасный, из зависти проданный братьями в Еги­ пет, прообразовавший страдания Спасителя, а также иссушение Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемер­ ных книжников и фарисеев, у которых, несмотря на их внешнюю набожность, Господь не нашел добрых плодов веры и благочестия, а только лицемерную тень Закона. В Великий вторник воспоминается обличение Гос­ подом книжников и фарисеев, Его беседы и притчи, сказанные Им в этот день в храме Иерусалимском: о дани кесарю, о воскресении мертвых, Страшном суде, о десяти девах и о талантах. В Великую среду воспоминается жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании в доме Симона прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Здесь же Иуда мнимой забот­ ливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился предать Христа иудейским старей­ шинам за 30 сребреников. В четверг Страстной седмицы воспоминаются в богослужении четыре важнейшие евангельские собы­ тия, совершившиеся в этот день: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения (Евхаристии), умовение Госпо­ дом ног ученикам Своим в знак глубочайшего смире­ ния и любви к ним, молитва Спасителя в саду Гефси- манском и предательство Иуды. День Великого пятка посвящен воспоминанию осуждения на смерть, Крестных страданий и смерти Спасителя. В богослужении этого дня Церковь как бы 294