Сибирские Огни № 004 - 1991

но» выступлениями «Вечернего Новосибирска» и «тенденциозно» подобранными газетой письмами-откликами? И, наконец, разве не худший вид демагогии — объявлять «недостаточными и ненаучны­ ми» результаты опроса, проведенного местным радио и новосибир­ ской «Вечеркой» и убедительно показавшего благородное стремле­ ние подавляющего большинства жителей города — коммунистов и беспартийных, атеистов и верующих — исправить допущенную в тридцатые годы несправедливость и вернуть храм тем, кому при­ надлежит он по праву? Первый секретарь Новосибирского горкома КПСС А. В. Маслов рассказал мне, что за передачу храма верующим высказалось соб­ рание секретарей первичных партийных организаций города (тыся­ ча триста человек!). Лишь тот, чье мышление, по-видимому, уже не выберется из старой колеи и кто всем существом врос в прош­ лое, способен так непростительно заблуждаться относительно сути развернувшихся вокруг храма Александра Невского событий. В ми­ тингах, шествиях, в едких лозунгах вроде: «Украл — положи на место», «Бог простит — народ никогда», в статьях «Вечерки» чи­ новник увидит все что-угодно, вплоть до происков каких-нибудь антисоциалистических сил, но в силу своей политической слепоты не заметит самого очевидного — преодолевшей паралич личности. Не надо обладать сверхъестественной проницательностью, чтобы с полным основанием утверждать: храм на Красном проспекте ока­ зался рубежом, на котором сошлись сторонники демократических преобразований и те, кто еще не потерял надежду если не остано­ вить их, то хотя бы ограничить. Новосибирский профессор Юрий Иванович Мерзляков сказал мне: «Удивительно единодушие людей, которые во всем остальном занимают противоположные позиции. Возвращение собора верую­ щим — тот самый пункт, в котором мы сошлись». Неформальные организации Новосибирска решительно заняли сторону верующих. Мне приходилось, правда, слышать, что, принимая участие в борь­ бе за возвращение храма, они всего-навсего стремятся пополнить свой политический капитал. Я, однако, склонен думать, что и про­ фессор Мерзляков, и вкономист-математик Сергей Коковин совер­ шенно искренне полагают, что принцип свободы совести и подпи­ санный нашим правительством Венский документ имеют обязатель­ ную силу и для Новосибирска. «Вы нам помогите», — говорил мне на прощание Боков. Что ж, это мой долг. И я говорю во всеуслышание: истинная причина, из- за которой храм на Красном проспекте все еще не возвращен ве­ рующим, заключается в нежелании считаться с тем, что мы хотим быть свободными людьми в свободной стране. Александр НЕЖНЫЙ *Московские новости», 13 августа 1989 г. БУДЕТ ХРАМ ЦВЕТКОМ! 25 августа Новосибирский горисполком поддержал предложе­ ние многих жителей о передаче собора Александра Невского епар­ хии православной церкви. Какова дальнейшая судьба храма? Об втом рассказывает митрополит Новосибирский и Барнаульский Ге­ деон: — Когда Достоевский сказал о том, что мир спасет красота, он имел в виду и духовное богатство, способность человека чувство-