Сибирские Огни № 003 - 1991

выв миллионы трясутся в лихорадке безрадостного полуживотно- го танца? Неужели только для того, чтобы новые поколения ограни­ чились весьма сомнительною радостью перед смехотворными карти­ нами кино или перед безобразными кулачными боями?» Вот почему все творящие смысл жизни, люди искусства, лите­ ратуры и науки, должны бить в набат, кричать всем имеющим уши: опасность. Интеллекту угрожает гибель, без интеллекта человечест­ во одичает, и люди снова могут превратиться в обезьян. Вот почему, не боясь грандиозности задачи и не думая, сколь­ ко мы успеем сделать, мы должны спешить и делать, делать, делать. И начинать надо во что бы то ни стало с самых осуществимых, с самых практически возможных и необходимых действий. Упор­ ным трудом, энтузиазмом, верой в будущую эволюцию мы должны овладевать растерянными, но еще тлеющими очагами мысли. Мы должны бодро, весело и даже воинственно начать борьбу против уны­ ний, апатии и невежества во всех их измерениях. Пусть скептики улыбаются — мы будем действовать. У нас нет времени им возражать и что-либо доказывать словами. Пусть видят нашу неотступную решимость, наши буднично-суровые труды, на­ ши ошибки. Но и в ошибках наших, но и буднях нашего строитель­ ства мы будем помнить, что готовимся к большому празднику, ко­ торый сами создаем, чтобы навсегда исчезли будни. Не стесняясь малой долей пользы, мы будем устраивать выставки, читать лекции, созывать конференции писателей, художников, ученых, писать бод­ рящие письма к близким и далеким, печатать статьи в газетах, соз­ давать книги и журналы, строить хижины в глухих лесах и дворцы в городах-садах, прокладывать тропинки в дебрях и воздушные пу­ ти над океанами,— но все с единой мыслью об Общине, о всеобщем благе человеческом, о том, чтобы раз сотворенное в мечтах твори­ лось бы в действительной жизни — на радость всем и каждому. Но как объединить мыслящих, как усилить их творчество и во­ оружить их интеллект? Для этого необходимо прежде всего среди нас, работающих в области искусства, науки и литературы, утвердить элементарные понятия о практических возможностях борьбы за право достойно творить, о практическом делании осмысленного завтра. Все и всюду должны знать, что никакой народ никогда и нигде не может успевать без помощи людей интеллектуального труда. Писатели, журналисты, художники, артисты, учителя и многие иные труженики на ниве созидательной культуры, все они являются как бы рассудком страны, и только ими создаются и движутся луч­ шие идеалы и достижения человечества. Да, на долю всех людей, творящих духовные ценности в наше время, выпал особенно тяжелый жребий — стоять на своем посту со всею силой мужества и отдавать народу и прогрессу все, ничего почти не получая от них или получая жалкие подачки, часто убо­ гое и зависимое существование. Эта готовность жертвовать собою до конца известна всем, и са­ мая тяжелая из жертв этих людей — это невозможность проявить со всею полнотою данный им талант, невозможность работать в изб­ ранной ими области творчества. Да, да: после мировой войны ценности высокого порядка упа­ ли, и обнаженный, грубый материализм стал все более принижать и истощать духовные силы, заставляя их бороться за простое добыва­ ние хлеба. Широкою волной захлестывает все истинно прекрасное ураган пошлости и варваризма во всех областях литературы и искусства. Лишь наука техники отвоевала себе некоторое место в современной жизни, но и она, без одухотворения благородными идеями культуры, не может радовать своей холодною механизациею жизни. И кажет­ ся, уже близка минута, когда для грядущих поколений, отравлен