Сибирские Огни № 003 - 1991

Как водится в культурных странах — к знаменитому поэту прежде всего явилось множество корреспондентов, представителей {Различных стран, и каждый из них спешил задать такой вопрос, на который бы философ затруднился дать ответ. Но философ отвечал на все вопросы в свою очередь вопросами, и получалось так, что ни один корреспондент не мог ему ответить. Тогда один, наиболее невежливый, желая сконфузить мудреца, сказал: — Чем можете вы доказать, что человека создал Бог, когда до­ казано наукой, что человек произошел от обезьяны? Философ улыбнулся и ответил вопросом: — Но могла ли обезьяна и ее потомки создать Бога? Корреспонденты были смущены. Тогда второй из неучтивых журналистов насмешливо спросил: — А знаете ли вы, что в нашей стране произведен опыт скре- щиванья человека с обезьяной? — Да, я слыхал об этом очень прискорбном научном открытии. Но представляете ли вы, какие могут быть последствия от этого от­ крытия? Все слушавшие промолчали. Философ продолжал: — Когда появятся новые потомки от настоящей обезьяны и так называемого человека — кто может поручиться, что этот новый род не будет более плодовитым и не вытеснит истинный род человечес­ кий? Находите ли вы после этого, что ваша наука и ваша страна про­ грессируют? Никто на это ничего не мог ответить. И третий неучтивый человек сказал: — Чем вы докажете, что существует Бог? Философ улыбнулся и ответил: — Был один доктор-хирург, признававший богом только разум человеческий. Однажды у него на руках умер гениальный человек. Доктор вскрыл мозг гения и не нашел там никаких признаков разу­ ма. Можете ли вы сказать, что разума не существует? Снова промолчали вопрошавшие. Но еще нашелся дерзкий и сказал: — Скажите: можете ли именем вашего Бога творить чудеса? — Чудо есть каждое движение былинки, все вас окружающее есть чудо из чудес, и лишь потомство обезьян этого не видит. Тогда все закричали с возмущением: — Вы нас все-таки уподобляете потомству обезьян! — Нет, это вы себя уподобляете. Я же считаю вас людьми, до­ стойными божественного понимания. Но все корреспонденты в шуме собственных протестов не рас­ слышали последних слов философа и в негодовании покинули гос­ тиницу. Назавтра же во всех газетах, во всем мире появились много­ численные интервью, фельетоны и статьи, полные искажений и не­ лепых толкований прибавлений и измышлений о словах поэта. Некоторые же из самых озорных газет напечатали большими буквами ужасные разоблачения, на которые только способно даро­ витое сословие журналистов. Там потворялось, что поэт имеет де­ сять незаконных жен (страна, в которой он остановился, имела очень целомудренные законы), что у поэта где-то в Азии свиной завод, что он играет на бирже и, не очень чисто, в карты, что он был где-то су­ дим за фабрикацию фальшивых денег и, наконец, что поэт этот не настоящий, а самозванец... Разумеется, если бы не было последнего сенсационного известия о самозванстве, весь мир поголовно должен был бы провалиться в пламень ада немедленно. Так как во всем мире до сих пор оставался незапятнанным именно этот единственный человек. Все остальные