Сибирские Огни № 003 - 1991

и все человечество. Чувствую в Н. Ки-е большую силу потому, что именно он готов расти в борьбе с неудачами. Радостно, что заря его жизни так чудесно сплетена с «Подвигом» А. А., где незабываемо, кроме высокохудожественных образов, проявилась сила высшего да­ ра в «сильнейшем кличе» о великой и последней жертве. Ведь вели­ чайшая из жертв есть в сущности начало величайшей власти духа. И опять, являясь следствием ваших действий, бросаются в гла­ за стихи того же М. Б. «В Буддийском Храме», где с чувством, при­ сущим широкой и глубокой мысли истинного христианина, автор вдумчиво изображает лик благословенного Готамы, который дал миру такое учение, которое вместе с учением Христа являет высо­ чайшую ступень человеческого духа и действия в обыденной жизни. Настал час для всех народов зорко осмотреться вокруг и в глубь ве­ ков и в будущее и понять, что теперь уже немыслимы узкорелигиоз­ ные и узконационалистические перегородки на нашей планете, где только одно радио соединяет нас в одну братскую трудовую семью. И так радостно, что в вашей среде, в числе всего лишь 18 или 20 юных тружеников света устами самого младшего члена вашей общины (назовем благоговейно это слово с большой буквы: Община, и запомним до поры до времени), устами 15-летней Галины Ко-вой произносятся слова о Сибири, как о родине, прекраснее которой нет на свете: «Белые, синие... Синие, белые, Мчатся снежинки вокруг... Господи!.. Если б на миг только смела я Родину видеть, мой друг!..» В этих простых образах гораздо более значения, нежели в какой- либо большой поэме, ибо здесь искренное чувство возросло до экста­ за, и только не хватает нашего общего действия, чтобы холодная, су­ ровая и еще не початая счастьем, недавно каторжная страна — «Белым покровом, как в праздник, нарядная, Наша оделась Сибирь». Как единый монолит, должны объединиться наши действия, пусть разные по форме, но одинаковые по силе устремления к вели­ кому Будущему — это действия к практической борьбе (запомните, не к работе только, но именно к борьбе) за право творить свою но­ вую, великую, всемирную Сибирь. И как прекрасно складываются мысли вашего руководителя А. А-ча о «всемирной сибирской связи», о всемировой Чураевке. Это ничего, что мы пока не можем работать с вами вместе, здесь или в Сибири, но зато с удвоенной силой будем работать вдали друг от друга, зная, что рано или поздно встретим­ ся на радостно цветущей и единой ниве — на работе для построения новой, светлой Родины, Страны Великого Будущего. Ибо то, что ка­ жется невозможным сегодня, станет неизбежным завтра. Итак, будем мыслить шире, неустанно расширяя наше созна­ ние, чтобы мочь приять в него все необъятно нарастающие знаме­ ния и зовы грядущего Завтра. И давайте вместе постигать искус­ ство не только работать, но и бороться. И бороться, может быть, не столько против воображаемых вчерашних врагов, но и против тех друзей, которые нас часто тянут вниз и искажают перспективу Бу­ дущего. Главное же, мы должны бороться против наших собствен­ ных мелких мыслей и неустанно очищать эти мысли при помощи красот искусства, творческого слова и действенного, созидательного улучшения качества нашего труда, является ли он писанием сти­ хов или очисткою старого сора в нашем общежитии.