Сибирские Огни № 002 - 1991

ром оказывается человек, попадая на Луну. Там он весит лишь не­ сколько килограммов и, если пытается передвигаться обычным ша­ гом, то подлетает и проплывает по воздуху словно шар. Также и мыс­ ли; освобождаясь от якоря тела, они обретают дьявольскую ^энер­ гию. И если мысли эти принадлежат человеку с дурной натурой, они немедленно обращаются в ужасающих демонов. А если до человека не дойдет, что это е г о мысли, что в отдельности от него они не существуют, то он может впасть в панику и наделать дел еще в де­ сять раз хуже. Он уподобится летчику, который, видя, что его само­ лет стремительно уходит в пике, сам машинально толкает рычаг уп­ равления вперед. Мягко снижаясь сквозь зыбкие видения и образы памяти, я ста­ рался сохранять пассивность, игнорировать их. Если б я допустил ошибку и сконцентрировался на одном из них, то тот, мгновенно разросшись, обратился бы в самостоятельную, обособленную вселен­ ную. Я, к примеру, раз неожиданно натолкнулся у себя в памяти на запах трубочного табака «Джинджер Том», который курил в свое время мой дед. Об этой детали я так давно уже не вспоминал, что невольно приостановился, проникшись интересом. Тотчас же я раз­ глядел в своем воспоминании и деда, и полоску сада при его доме в Линкольншире. Оказалось, что я сам, фактически, стою в том саду, а окружающая обстановка была воссоздана в таких мельчай­ ших подробностях, что при других обстоятельствах я бы безусловно поверил в реальность происходящего. Решительно высвободившись, я отторг эту притянувшую меня картину и секунду спустя уже вновь снижался в дышащую теплом темноту. Эта темнота полна жизни и не является простым отражением телесной бытийности. Это та жизнь, что, подобно электричеству, роит­ ся в эфире Вселенной. Так, о нижних пластах можно говорить как о «детской» — очень яркое по окраске чувство тепла и уюта безмя­ тежной невинности; мир ребенка, не воплощенного в телесность. Под «детской» наличествует пустота, под стать пустоте меж­ звездного пространства — своего рода «всеобщее отсутствие». Этот ареал особо страшен, в нем можно легко потерять ориентир. Во вре­ мя всех своих ранних экспериментов я неизменно впадал на этом участке в сон и пробуждался лишь по прошествии многих часов. На этом уровне пространства нет ничего, что могло бы ответным бликом отразить чувство осознанного бытия, вообще наличие жизни как та­ ковой. Поэтому здесь единственного отвлечения достаточно, чтобы связующая нить осмысленности была мгновенно утрачена. Вот до такой лишь глубины я и мог погружаться, и то мне пери­ одически приходилось подниматься до уровня «детской», чтобы как- то восстановить ориентировку. В течение всего этого времени наши умы по-прежнему находи­ лись друг с другом в телепатическом контакте. Нельзя сказать, чтобы мы вместе, всемером плавали, так сказать, бок о бок. Каждый был сам по себе; связь с другими обеспечивал мозг. Все это значило, что мы, удерживая один другого под своего рода «дистанционным конт­ ролем», могли прийти друг другу на помощь. Случись мне заснуть, нечаянно угодив в сад к своей бабушке, товарищи меня бы разбуди­ ли. Случись кому-то из нас подвергнуться нападению, как все мы тотчас бы «очнулись», сплотившись для отражения атаки. Но на э т о й глубине человек находится наедине с собой. И вот сейчас дистанционный контакт подсказывал, что Хол- крофт погружается все глубже и глубже. Меня охватил восторг. На такой глубине я стал абсолютно невесом; сознание уподобилось пу­ зырю, который сила давления выталкивает наружу. Было ясно, что для дальнейшего погружения требуется какая-то дополнительная «хитрость», но, чтобы ее освоить, нужна определенная работа, предва­ рительная практика. А когда для этого не остается ничего, кроме как 96