Сибирские Огни № 002 - 1991

говоры насчет публикации работ Вайсмана приостановить и остав­ ляет все как есть до моего возврашения. Я, понятно, был ошеломлен и заинтригован. Сложилось так, что к этой поре мы с Райхом достигли в своей работе такого момента, когда нам, по обоюдному согласию, можно было кое с чем себя по­ здравить и вознаградиться отдыхом; так что в тот вечер наша беседа шла исключительно о «сумасшествии» и самоубийстве Карела Вай­ смана. Еще в начале этого долгого разговора с нами в одной компа­ нии оказались двое турецких коллег Райха из Измира. И вот один из них привел интересный факт: за истекшее десятилетие возрос уровень самоубийств в с е л ь с к и х р а й о н а х Турции. Это меня удивило: население сельской местности большинства стран всегда вроде бы сохраняло невосприимчивость к этому гибельному вирусу, это в городах кривая самоубийств неуклонно ползла вверх. Начатая тема привела к тому, что один из наших гостей, доктор Омар Фуад, рассказал нам, как их отдел проводил исследование по уровню самоубийств среди древних египтян и хеттов. В поздних гли­ няных табличках хеттского царя Арцавы упоминалось о повальных самоубийствах в эпоху царствования Мурсилы Второго (1334— 1306 гг. до н. э.), и приводилось их число для Хаттусы. Весьма стран­ но: о самоубийствах же шла речь и в менетонских папирусах, об­ наруженных в 1990 году в монастыре Эс-Сувейды — они относились примерно к тому же периоду (1350—1292 гг. до н. э.) и в них упоми­ налось о вспышке самоубийств среди египтян в царствование Хорем- хеба и Сети Первого. Товарищ Фуада, доктор Мухаммед Дарга, ока­ завшись почитателем странного и спорного исторического опуса Шпенглера «Закат Европы», выоказался в том духе, что подобные эпидемии самоубийств можно с относительной точностью предсказы­ вать, приняв в расчет возраст цивилизации и степень ее урбанизи- рованности. В своей аргументации он дошел до того, что ввернул почерпнутую откуда-то метафору насчет биологических клеток и их тенденции к «добровольному отмиранию», когда организм теряет способность поддерживать в себе жизненную активность за счет ок­ ружающей среды. Все это, конечно, прозвучало для меня как нонсенс — ведь воз­ раст хеттской цивилизации насчитывал каких-то семьсот лет, в то время как у египтян он уже тогда, в 1350-м г. до н. э., был по мень­ шей мере в два раза больше. И несколько напыщенная манера док­ тора Дарги излагать свои «факты» тоже меня раздражала. Я в ка­ кой-то степени разгорячился (возможно, тут и коньяк сыграл свою роль) и категорично предложил нашим гостям предоставить нам кон­ кретные факты и цифры. Они ответили, что с удовольствием это сделают и предоставят их на суд Вольфгангу Райху. Сказав это, на­ ши коллеги спешно засобирались и покинули нас довольно рано: им надо было лететь обратно в Измир. А мы с Райхом повели меж собой беседу, которая теперь упорно мне кажется подлинным началом нашей борьбы с паразитами разу­ ма. Райх со свойственным ему ясномыслием ученого быстро подвел все «за» и «против» сегодняшней дискуссии и заключил, что доктор Дарга, надо отдать ему должное, не лишен способности к научному абстрагированию. Затем он продолжил: «Давай рассмотрим те фак­ ты и цифры, что известны нам о нашей собственной цивилизации. Что они нам, в сущности, говорят? Взять, например, ту же статис­ тику самоубийств. В 1960 году в Англии они составляли сто десять человек на каждый миллион жителей — в два раза больше, чем в предыдущем столетии. К 1970 году цифра снова удвоилась, а к 1980 увеличилась в шесть раз...» У Райха удивительный ум: похоже, он вмещает в себе всю не­ обходимую статистику за целый век. Обычно сам я цифирь недолюб­ ливаю. Но теперь, слушая Райха, я чувствовал, что со мной что-то происходит. Я внезапно ощутил внутри холод, словно уличил на ce­ ll