Сибирские Огни № 001 - 1991

ли Кузнецк, сожгли загородный монастырь, разорили уезд, жителей убивали или брали в плен, скирды хлебные жгли, скот уводили или кололи. Гарнизон из 200 чел. делал по три дни сшибки безуспешные, пока не подоспела из Томска сотня казаков. Толь многократные разо­ рения, всегда деланные во время полевых работ, довлели бы для при­ нятия точных мер против разбойников, пользовавшихся разделением людей по полям, но оба областные воеводства оставались в непонят­ ном бездействии, пока в 1701 г. не последовало разрешение из Сибир­ ского Приказа: а) Предписано по линии Калмыкской, как и Башкирской, ввести во всех слободах и деревнях такой порядок, чтобы каждый крестья­ нин имел копье, бердыш, ружье, порох и свинец, чтобы везде вы­ брать десятских и сотских, могущих обучать свои участки оборони­ тельному искусству для отпора от наездников. Сего порядка, если б он был заранее распространен воеводами, достало бы пограничным жителям для отучения врывавшихся озорников. б) Спрошено: до какой цены простираются убытки, причиненные киргизами и калмыками? Когда ответствовано, что убытки имуществ ценятся по уезду Томскому в 11994 р., по Кузнецкому в 12343 р., разрешено воздать такою же мерою разорителям, и действительно нарочитые отряды казаков воздали им с лихвою. Что ж касается до разорений по тобольской границе, летопись умалчивает о сумме ут­ рат, равно и об удовлетворении, потому ли, что события случились при воеводах, давно сменившихся. 5. Среди толь чувствительных бедствий воля человеческая вм сто того, чтобы стремиться к уменьшению зол, нередко уносится в особенные беспорядки в дальнем краю, где она не подозревает надзо­ ра. Правительство нашлось в необходимости, на разных точках Си. бири, бороться то с правилами лиц, которые им самим облечены в права доверенности, то с злоупотреблениями ничтожных исполните­ лей, то с необузданностию таких людей, которые установлялись во имя Церкви наблюдать за благолепием храмов и поведением цер­ ковнослужителей. Дух того времени едва ли был собственно сибир­ ский. Приказ, несколько лет получавший из Сибири ясачную подать невысокого достоинства, проведав об изобилии в московских гости­ ных рядах дорогих мехов, дознался наконец в 1692 г., что воеводы (11), в Сибирь едущие, возят с собою в незаконном излишестве меда, пива, вино, табак и другие товары, на которые роднею их и прибли­ женными выменивается мягкая рухлядь первой руки, и на возврат­ ном пути провозится в скрытных укладках, в платье, постелях, по­ лозьях, хомутинах, а золото — в печеных хлебах. Какие ж примеры подавались подчиненным? Такие, какие представляет в 1697 г. необинующаяся история за­ конодательства (12). Служилые Сибири, и особенно Якутской области (т. е. казаки, дети боярские и, без сомнения, с приписью подьячие), одеваются в платья бархатные, объяренные, парчовые, золотом или серебром перетканные (в таких при Царском Дворе XVII века явля­ лись первые чины, в известные только праздники). Жены и дети их, продолжает грамота государева, наряжаются в дорогие материи, с золотыми или серебряными кружевами, а зимние платья носят на соболях и черно-бурых лисицах. К чему другому должно отнести это великолепное шутовство, как не к расхищению государственного до­ стояния и не к совершенной глупости маскерадных лиц, явно изобли­ чающих себя в преступлении должностей? Петр, которого ни совре­ менники, ни потомки не упрекнут в излишестве для своей особы, воз­ браняя описанную пышность в одеждах, довольствуется заметить енисейскому воеводе, что лучше бы излишки состояния употреблять на приобретение доброго ратного вооружения. Правда твоя, Великий Государь, но кто в отдаленной твоей Сиби­ ри не своевольствовал? Десятильники Тобольской митрополии (13) 108