Сибирские огни № 010 - 1990
паху. В наше время надо учиться у будущего, а не у прошлого. У, юности надо учиться. Он был доволен собой, доволен, что производит на мать впечат ление. Каждый день ему приходится завоевывать ее, а завоеванное удерживать большими усилиями. Он сейчас в состоянии войны за нее. Только не знает врага. Мать на сей раз не возражает ему с ненавистью, как это бывает в последнее время часто. Он теперь старается не говорить ничего такого, что ее раздража ет. Сам становится радикалом ей в угоду. Но и одобрения он от нее не дождется. Она слушает вполуха. Для нее сейчас куда важнее залу чить меня хоть на минутку и присосаться умоляющим отчаянным взглядом. Я так и чувствую эту напряженную воронку ее слуха, жад но протянувшегося ко мне через стенку. Она должна мною проверить себя. Я сегодня — ее лакмусовая бумажка. Ей смерть как надо по глядеть, какого я стану цвета: права ли она или виновата? А я не показываюсь из своей комнаты. И это, собственно, и есть мой цвет. Я предал ее, я бросил ее одну с ее выбором, я избежал взгляда, я избежал слова, любого контакта — она так ждала от меня если не оправдания, то хотя бы прощения. А я люблю моего отца. Я люблю моего бедного отца. Хоть он и проигрывает жизнь. Именно поэтому я с ним. К тому же, он еще не догадался, что проигрывает. Что проиграл. Я тут имею в виду уже не мать, не эту их треугольную историю. Я имею в виду историю. ЛОВЦЫ истины Весь световой день мы строили, мы клали кирпичи, палило солн це, пот струился, налипала пыль и мухи докучали. А вечером —в барак. Во дворе рукомойник, под ним вырыта ка навка, за день вода впитывалась внутрь земного шара, замыливая стенки. Вода уже холодная под вечер: это август. Скорей бы в город, к Олеське. Я оставил для нее письмо у Феликса; он должен пере дать ей, как только она вернется от тетки. Я не мог оставить это письмо ее отцу: прочитает, гад. А там!.. Я, обидевший, должен был для компенсации унизиться перед нею еще ниже, плашмя распластать ся, чтоб ей можно было по мне потоптаться в победном папуасском танце, бряцая зубовым ожерельем и тряся пальмовой юбочкой. Ви димо, природа вечно требует от нас этого жертвоприношения языче скому богу пола, и мы, один за другим, преклоняем колена и опуска ем головы ниц. «Олеська, почему ты не приехала?!! Я гибну без те бя, я не могу без тебя жить, я люблю тебя, я молюсь на тебя, пре клоняюсь перед тобой! Иначе я умру!». Ну, и сколько еще я должен? Что еще требуется от меня? И каждый день я ждал ее. Городской автобус приходил по вече рам, на закате я вглядывался в золотой расплав воздуха, в котором двигались подтаявшие фигурки людей, я сглатывал слюну и напрягал зрение, подсказывая действительности очертания Олеськиного силу эта, чтобы действительность могла по моим чертежам исполнить его. Однажды пронесся слух (нет, вопль), что автобус разбился, по гибли люди. Деревня волновалась целую неделю. Ехал в том автобусе и сын бабы Мили, ехал на ее похороны. И хоронили бабу Милю без него. Ужас прикосновения смерти отражался в эти дни на многих встречных лицах. Деревенский люд еще не разучился этому детскому ужасу. Который мне уже не разделить. Даже мысль «вдруг Олеська тоже ехала в том автобусе?» не мог ла сделать меня сопричастным ему.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2