Сибирские огни № 009 - 1990

на Чечуе, у Киренги, луке Орлинской, на устье Илги, и, не повторяя об Усть-Куте и Тутурске, в 1641 г. вырос ос. Верхоленский, острог, через шесть лет перенесенный на господствующий крутояр к устью Куленги и, можно сказать, к устью бурятских родов, которые верст на двести к Иркутску кочевали со стадами по злачным долинам, раз­ деляющимся лесистыми холмами. Верхоленску, как обязанному распространять власть русскую, предстояли и подвиги и опасности с самого основания. В 1648 г. по заговору многочисленных бурят, от­ стаивающих мнимую святыню известного Шаманского камня, ост­ рог действительно приближался к разгромлению, если бы Якутский воевода, в Илимске зимовавший, не прислал на помощь 200 промыш­ ленников. Долговременные, однако ж, беспокойства, которые наску­ чили самим бурятам, решили их наконец покориться требованиям русской власти, и вскоре по приятным долинам, стадами и юртами усеянным, восстановились к 1656 г. спокойствие и мена. 4. Кто бы подумал, что замысел проникнуть за Амур будет з теян и осуществлен чрез Якутск, против извилистых стремительных рек, представляющих еще преграды Станового хребта. Тем не менее, первые якутские воеводы по рассмотрении местных сведений (1642 г.) отправили письменного голову Пояркова во 130 чел. с полуфунтовую пушкою вверх по Алдану. После красивых долин, какие Поярков видел по берегам реки и другой Маи, со стойбищами бодрых якутов и с многочисленными их табунами и стадами, он выплыл на Учур, потом зимою перешел за хребет на Зею, и весною передовой отряд его гостеприимно принят туземцами в городке Пельничегди на устье Селмнди. Отряд, не довольствуясь хлебом-солью, должен завладеть укреплением дучеров, и за неудачную отважность расплатился изгна­ нием и отказом в продовольствии, какое сперва радушно было пред­ ложено. Тогда Поярков, отложив разведывание о месторождении руд, принужденным нашелся проплыть мимо озлобленных дучеров и зимовать на устье Амура у гиляков, с которых собрал ясака 12 соро- ков соболей да 16 мехов собольих. В 1645 г. он плыл обратно Ламою до устья Ульи, где было заведено в 1639 г. ясачное зимовье. По трех­ летней слишком отлучке Поярков возвратился и заронил на Амуре невыгодную молву о духе русских. В государственной жизни есть помыслы, которые, независимо от неудач, иногда возобновляются не в свое время. Надобно намерени­ ям, если раз не посчастливилось им, полежать под спудом, дабы и сами они вызрели, и возбужденные противодействия ослабли. Но на­ шелся человек, который, расставшись с посадом Устюжским, промы­ шлял то хлебопашеством на Енисее, потом на устье Киренги, то вы­ варкою соли в Усть-Куте; этот человек, не вмещавшийся как бы в своем состоянии, вызывается в 1647 г. якутскому воеводе покорить прилегающий к Амуру край собственным иждивением с вольницею промышленников. Что могло быть обольстительнее такого вызова? Воевода, не обдумав ни средств предприятий, ни обстоятельств ново- обзаводимого края, ни последствий огласки о походе, могшей тотчас перелететь на Амур чрез тунгусов, объявил свое согласие Хабарову, который и накликал себе вольницу, до сотни промышленников-завое- вателей, поднявшись по рр. Олекме и Тугиру, находит в 1648 г. пусто­ ту на Амуре, брошенные жилища и самые городки, в которых можно бы защищаться против сволочи. Хабаров в досаде, плывуче от городка до городка, случайно попадает на разговор с пресловутым Лавкаем, который на ласку отвечает: «Знаю вас, казаков, вы пришли не для торга, а для грабежа, для умерщвления нас, для пленения наших жен и детей»,— и тотчас с окружающими скачет прочь. Слова даур­ ского родоначальника жестки, но, к сожалению, оправданы поведе­ нием Хабарова. Хабаров нашел в пяти городках значительные запасы хлеба и, пленясь плодородием земли, изобилием в реке белуг (ас. huso) и раз­ ной рыбы, лесными ухожями дорогих).вверей,"поспешно возвращает