Сибирские огни № 008

был, а яблоки вроде райских, по описа ниям. Мы поспешили уйти от этого зло вонья, иначе не пообедаешь, вспомнив все. В отношении Даниловского и Николь ского монастырей еще хуже. Но вот у Никольского монастыря почти на проез жей дороге (видимо, решили: нешто нельзя объехать?) валяется памятник из мрамора целой семьи Свешниковых. Я точно не знаю, но может быть тот Свешников А. В., который руководил уникальным хором всю жизнь и из той семьи? Здесь есть дом Свешниковых. Но спросить стало некого. Разве не обид но ему было, что хотя бы это его бабуш ка, дедушка и другие, вдруг так с ними поступили? Половина памятника отко лолась, надписи золотыми буквами сти раются, если он мешал кому-то, когда стоял, а сейчас и вовсе мешает, даже мне. Вот так выглядят наши памятники. Простите, что много написала. Вам не когда читать, а у меня не хватило сил промолчать, хотя письменно... * * * ...Уже сейчас ясно, что утратили мы больше, чем приобрели. Да и приоб рели ли?! Все это чужое (от мыслей до песен) станет ли когда-нибудь истинно рус ским? Вряд ли. А русское уничтожит. Все происходящее хочется диагностировать как болезнь. Да, свое утратили (почти уже утратили), а чужое вряд ли приоб ретем. Ибо неестественно это все проис ходящее. Любой организм стремит ся расти так, как ему хочется. По зало женной в нем (в малейшей его клетке!) программе, если выражаться научно. Как ты дерево ни корнай, его можно только изуродовать, даже очень краси во, впрочем, но изуродовать. Другого слова не подберу. А когда оно вырвется из-под опеки умных садовников, то не избежно «глупо» вернется к своему пре жнему виду. И это и будет его высшая суть. Конечно, если его не изуродовать так, что оно совсем зачахнет... * * * ...Однажды я имел случай к Вам обра титься и встретил одобрение. Новые об стоятельства побуждают меня взяться за перо. В дремучем подмосковном лесу, между деревнями Власово, Часовня и Малыги- но, в Павлово-Посадском р-не, среди бо лот, есть небольшое всхолмленное место _ поляна с погостом, называемым Тро ица-Чижи. Удивительно романтическое и умиро творяющее место. Древний погост. Цер ковь каменная, более поздняя. Никого вокруг. Только птицы и следы редких посетителей. Вот кабанья тропа к водо пою, след сапога, а вот и надпись на стене: «Мы здесь были...». Маленькая церковь, в которой тепли лась жизнь и память об усопших. На краю поляны, у леса, был, наверное, до мик священника. От него ничего не осталось. Могилы старые обезображены, камни перевернуты. Церковь же хоть и небогатая, на совесть сложена; прямо и крепко стоит колокольня. Кирпич от во ды и мороза не рассыпается. Крыша, пол и ограда уничтожены. И кроме умиротворения новое ощуще ние постепенно овладевает вами. Геогра фически погост расположен между тре мя деревнями. Кругом нет ни поместья, ни усадьбы — лес один. Это НАРОД СЕБЕ построил, для нужд своих, для па мяти, для всего того, с чего начинается человек, поднявшийся с четверенек... И подумал я: не навеет ли и на Вас от места этого новой энергии для про должения работы по складыванию кам ней?.. Если найдется время, то ехать надо от Павлово-Посада на маленьком автобусе до д. Власово. На автомобиле тоже мож но. Дорога прекрасная, и место для сто янки есть. От Власова пешком в сапо гах 30—40 минут ходу (быстрого)... * * * ...Выслушайте, пожалуйста. Каждый библиотекарь нашей системы имеет свой план: 700 читателей и 15000 книговыдач. Это значит: хоть лопни, но заставь в течение года 700 человек про честь по 20 книг! «Опытные» работники это делают так: пишут всех родствен ников живых и умерших, т. е. заводят на них формуляры, а затем в них лишь вписывают любые книги и сами рас писываются. Совестливые (их мало) не могут так делать, тянут до декабря, ког да их заставляет приписывать директор. Видела сама, как библиотекарь с 20-лет- ним стажем плакала в конце года, что не набрала 700, и директриса принужда ла ее дописывать. А как учить молодых так «работать», которые приходят после школы, культ- просветучилища или нашего факультета университета! Спрашивается, можно работать спо койно в такой системе, требовать поряд ка в каталогах, которые никому не нуж ны, кроме проверяющих? Директриса оправдывается тем, что в сельском хо зяйстве и промышленности приписки куда страшнее и болезненнее для стра ны, а наши, дескать, безобидны. Но когда я нахожу в статистических сборниках данные о читаемости — мне противно. Извините, что отняла у Вас столько времени... Дай Вам Бог здоровья! * * * ...Дело в том, что по какой-то дурац кой случайности, я не читал раньше Ва ших «Писем из Русского музея», «Чер ных досок» и «Время собирать камни». Как-то не читал. А тут подписался на Вас и в одном из томов прочитал. Пора зили меня даже, может быть, не Ваш стиль, не Ваш язык, не тема, не факты, НО упорство, с каким Вы

Сибирские огни № 008 - 1990