Сибирские Огни № 006 - 1990

теперь большей частью без бумажек, но, боже мой, как плохо говорят, особенно начальство! Как тускло, вяло, поразительно ни о чем! Но зал слушал, привычно награждал ораторов аплодисментами, не скупи­ лись на аплодисменты милые женщины России, идеологические работники, сре­ ди которых, как я уже сказал, многие были красивы. А когда поднялся и заго­ ворил, не глядя в бумажку, а лишь жестикулируя свернутым в трубочку текстом мой молодой коллега и земляк, по залу прошел шорох восхищения. Зал расцвел улыбками, оживился даже плотный рядок деятельниц в одинаковых мундирах с нашивками и погонами. Выступая, земляк мой говорил, как всегда, о том, что утром вычитал в газе­ те, что вечером диктор сказал по телевизору, и так как в настоящее время везде писалось о консолидации, мой земляк и говорил о ней — о консолидации, соли­ даризации, интеграции, — зубную боль вызывают у меня эти длинные иностран­ ные слова. Крепенький: ясноглазый, пушистая русая бородка — мой земляк был хорош за трибуной в аккуратном пиджачке, — мне всегда хочется погладить его, приласкать, как котенка. В консолидации всех здоровых сил общества, — говорил он, — наша сила. Объединив их, здоровые силы, мы должны работать, не покладая рук, на благо обновляемого общества. Оратор, я знал, учился в Москве, не лишен был начи­ танности, его слабость была показаться образованным человеком, отчего он лю­ бил цитации, особенно из Евангелия и отечественной истории. И на этот раз в подкрепление своей концепции оратор привел пример блаженного Сергия Радо­ нежского, коего охарактеризовал как великого мастера консолидации и интегра­ ции. И притчу евангельскую о том, как легко сломать одну веточку и как труд­ но — целый веник, очень кстати напомнил — евангельские тексты теперь силь­ но пошли в ход. Не хотел я выступать, не люблю, не умею, но сидели в зале милые женщи­ ны России, которым мы столько уже врали, врали и теперь врем, дурача цита­ тами из священного писания, из истории духовенства. Здоровые силы общества! А что это такое? Значит, есть и нездоровые? Здо- ровые-нездоровые, но ведь это опять «наши» —«не наши»! Ах, боже правый: восьмой десяток лет уже тащит нас по ухабам истории локомотив классовой борьбы, дизеля его заправляются, нет, не дизельным топ­ ливом, но горячей кровью людскою! Неужто мало выхлебал он ее, тот страш­ ный локомотив, не довольно ли? Я не выступал, я задавал вопросы. Консолидация, но во имя чего? На Русь четырнадцатого века накатила беда — Мамай, и страх рабства, жажда свободы сплотили и подняли народ, а теперь? Консолидироваться? Но кому с кем? Егору Лигачеву с Борисом Ельциным? Но кто из них «здоровая сила», а кто «нездо­ ровая»? И смог ли бы консолидироваться академик Сахаров с генералом Родио­ новым? Персональный пенсионер Кунаев с моей соседкой Ульяной, которая долгие годы пенсионного вдовства тянет в гнилой хате на пустую полсотню? И как, на какой основе консолидировать все еще здравствующего, бодро прогу­ ливающегося по Москве Кагановича, подписавшего тысячи смертных пригово­ ров безвинным жертвам, с моим отцом Константином Митрофановичем, который был моложе Кагановича, но вот уже пятьдесят три года лежит неведомо в ка­ кой тундре?... Меня тоже слушали, но совсем по-иному. Я видел, как деревенеют, дурнеют лица женщин в зале. Перешептывание, злое переглядывание: что происходит? Кто за трибуной, почему позволили! — не наш! Рядок женщин в казенных мундирах замер, глаза у всех одинаково сузи­ лись, похолодели... Консолидация? Но объективно она снова окажется вокруг отца всех наро­ дов! Он остается в партии, не снят с Должностей — осужден лишь словесно, но не проклят приговором суда! Какой цинизм: возвращают в партию им убитых, тем самым отдавая их снова во власть ему, ибо ни должностей государственных, ни звания вождя партии Сталин не лишен! Консолидация? Но мне, сыну крестьянина, хотелось бы знать, где он, рус­ ский, украинский белорусский крестьянин, поилец и кормилец, некогда главный '.оо'Хби.о в. вхэп;.-.- с-* ■Оч ~