Сибирские Огни № 005 - 1990

седы отца архимандрита об истинном Боге я переводил язычникам. С каждым годом крегцающиеся умножались. Он много помогал бедным. В свободное время я, с его по­ зволения, занимался рыбной ловлей. Однажды я рыбачил вверх по Майме. Там встре­ тился мне человек с седеющими волосами. Поздоровавшись, я спросил его имя. «Имя мое Тискенек»,— ответил он. «Г д е ж ивеш ь?» — «Счастливо жили мы в Чопоше, а теперь плачем в К араголе». Я спросил: «Зачем же вы оставили место счастливого ваш его пре­ бывания и зачем переселились на место плача?» Он ответил: «Н уж д а заставила переко­ чевать. Было у нас родное место, где жили спокон века отцы наши, а теперь русские «чашечники» (раскольники) приехали к нам, стали драться и выгнали нас, отняли у нас наши пашни и сенокосные места». Я сказал: «К то невинно плачет от обиды, тот бу­ дет после радоваться. Впрочем, тогда будет радоваться, когда будет просить Бога и по­ лучит помощь». Тискенек сказал: «Они выстроили себе дома, теперь что с ними делать?» Я сказал: «Они обманули начальство, которое заведует этой землей, что будто бы Чо- пош пустое место и жилья там нет. Не так ли?» Тискенек ответил: «О ткуда мне знать? В от если бы нашелся способ выгнать их отту да!» Я сказал: «Если Бог поможет, способ этот найдется». Тискенек ответил: «Ч то лучше того, если бы Бог помог, но где есть т а ­ кой Б ог?» Я сказал: «Истинный Бог Многомилостивый, Человеколюбивый, внемлющий молитве праведных и утешающий обиженных, есть Иисус Христос». Тискенек ответил: «К ак мы будем молиться, когда мы не знаем имени истинного Бога и как просить Е го?» Я сказал: «Если бы вы были крещеные, то знали бы. Есть священники, Богом поставлен­ ные: они заботятся о душ ах всех людей. Они ж елаю т людям делать добро, обиженным помогать, оказы вать милости душ ам их, плачущих утеш ать, заботиться, чтобы и души их по смерти были угодны Богу». Тискенек, взглянув вверх на небо, сказал: «Господи Б о ­ же! Если бы Ты соделал нам милость, то мы стали бы Твоими». Я сказал: «Передай братьям своим то, что я тебе сказал». Тискенек ответил: «Они не послушают слов моих; вы сами приезжайте и повторите им». Я возразил: «Вы скажите старш ему у нас священ­ нику (начальнику Миссии), и он пошлет меня в ваши юрты». После рыбной ловли возвратившись домой, я рассказал отцу архимандриту, что слышал. Отец архимандрит дал мне благословение, и я, взявши двух поющих детей моих, отправился в К арагол. Там было 12 дворов. Поставивши возле них свою палатку, я стал там жить, но из местных жителей никто не подходил к нам близко. Каждый день, когда я заходил к ним в юрты, старших у них все не было дома. В это время они жали хлеб, домой хотя и возвращ ались поздно. Н а следующий день они вставали рано и отправля­ лись на пашни. И я не мог с ними увидеться и переговорить. Так прошло много дней. Запасы у нас истощились, поэтому мы собирали грибы, варили их и ели. Дети мои гото­ вы были плакать, дум ая о возвращении домой. В один день вечером, когда мы пели по-алтайски «Достойно есть, яко воистину», подошел один мальчик, сел возле огня и слушал. Мы дали ему немного сухарей. Н а вто­ рой вечер пришли три мальчика, мы дали им чаю с сухарями. Н а третий вечер, когда мы пели, с этими тремя мальчиками пришла одна женщина. Я поговорил с этой женщиной об истинном Боге и Его милосердии. Н а следующее утро пришел Тискенек и спросил: «Вы , каж ется, давно уже здесь живете. Видались ли с вами мои бр атья?» Я сказал: «Я давно сюда приехал, они приезж аю т с пашни ночью, а утром опять уезж аю т на паш ­ ню. И так я не могу с ними увидаться и побеседовать». Тискенек сказал: «У нас есть брат по имени К аланак. Мы его слушаем, что он ни скаж ет. Он дома лежит больной, сходите к нему и хорошенько расскажите ему о Боге и об истинной вере. Если он уверу­ ет в Бога, крестится, то все здешние двадц ать дворов уверуют в Б ога»,—-и Тискенек от­ правился на пашню. Зап асу у нас осталось только на одинь день. По слову Тискенека я заш ел в юрту К аланака. Он леж ал больной. Увидев меня, К аланак встал с постели своей. Я поздоро­ вался с ним, а он, поздоровавшись, сказал: «Вы здесь прожили, каж ется, более десяти дней. По какой надобности вы здесь так долго ж ивете?» Я сказал: «Я не по своей на­ добности живу здесь, но терплю здесь и холод, и голод, чтобы помочь здешним жите­ лям. Теперь у меня запасу достанет только на один день. Я приехал сюда, чтобы здеш ­ ним жителям сделать приятное для них добро, но они с пашен возвращ аю тся только ночью, а утром рано опять уезж аю т на пашни». К аланак сказал: «Ужели вы сюда при­ ехали с намерением сделать нам добро? В ас старшие послали?» Я сказал: «Меня послал старший священник-архимандрит. Он мне сказал: «В К араголе слышно блеяние Божьих овец, лишившихся своего места жительства. К ак бы их не похитил здешний волк дьявол и после смерти они не попали бы в адскую огненную бездну». И он послал меня для то- 160