Сибирские Огни № 004 - 1990

фан1 и матушка Евдокия2 стали в народе хвалить наших дочерей, то и прочие стали от­ давать своих девочек учиться. Вследствие этого и те, кто смеялся, также стали отдавать своих детей учиться. Из улалинских прежде всех грамоте стали учиться наши дочери. Когда они кончили учение, я стал их учить петь из «Лепты»3. Каждый день вечером я учил их петь, выходя с ними на улицу и садясь на крыльце. Сестры мои, слыша это, при­ ходили и пели вместе с детьми моими. Тогда я сказал им: «Если в какой вечер я буду учить петь детей из «Лепты» и буду подпевать на кларнете, тогда вы, слыша звук клар­ нета, приходите к нам петь». Они так и делали, как я сказал. Поэтому они, как только услышат звук кларнета, стали приходить ко мне учиться. В один день, когда я учил петь из «Лепты» сестер и детей моих, проходивший мимо Павел Тюдюнеков сказал: «Отец, что ли, умер у вас или мать умерла, что вы каждый день по вечерам поете? И слушать-то нехорошо». Я сказал ему: «Если тебе слушать не нравится, то ты здесь в нашем месте и не живи, а живи в своем Алтае. Мы в своем ме­ сте пением хвалим Бога». Он ушел с ропотом. Впоследствии этого Павла Тюдюнекова алтайцы убили, ибо он был богатый человек. Когда я, таким образом, учил по вечерам петь, то и народ, по окончании работ сво­ их, стал приходить ко мне. Я им рассказывал жития святых, не знавшим русского языка говорил по-алтайски. В это время в нашу миссию приехал студент. Я в субботу вечером пошел в церковь молиться. Там увидел я его, читающего в церкви, и спросил у бывших тут, как зовут этого чтеца. «Михаилом Андреевичем»4,— ответили они. Я подумал про себя: «Я с ним познакомлюсь, может быть, он мне поможет». После этого я долго не мог с ним увидеться. Однажды, когда, возвратившись с работ вечером и собравши пою­ щих, я пел с ними, Михаил Андреевич проходил мимо нас, прислушиваясь к пению. Так он прошел взад и вперед несколько раз. Я, видя его каждый день, подумал: «Этот чтец, должно быть, любит петь». Еще однажды вечером, когда мы собирались петь, сказанный чтец потихоньку проходил мимо нас. Я его пригласил: «Михаил Андреевич! Идите сю­ да!» Он как будто обрадовался, подошел и поздоровался. Я сказал: «Вы с нами попой­ те». И он стал петь с нами. Пели около часа. После этого, напившись чаю, все разошлись по домам. Я сказал: «Михаил Андреевич! Приходите к нам, когда услышите пение». Он дал обещание, простился и ушел. После этого, когда мы собирались на крыльце нашего дома петь, Михаил Андреевич приходил и пел. По окончании пения читал нам из Священного Писания. Через некото­ рое время он сказал: «Поющих из «Лепты» нам надобно учить петь церковные песни». Я про себя порадовался этому и сказал: «Мне и самому хотелось бы учить детей моих, но я хорошенько не умел петь. Вы, Михаил Андреевич, поучите их». Он сказал: «Хорошо, в свободное время я буду учить». После этого он в свободные дни стал приходить к нам и учить церковному пению. Дети мои научились скоро, а с ними научились и сестры мои. Я радовался этому. С этого времени Михаил Андреевич стал любезным для меня знакомым и товари­ щем. До прибытия его в миссию я весьма скорбел и думал: «Вот если бы в нашу мис­ сию приехал какой-нибудь псаломщик. Здесь хотя псаломщики и есть, но они ленятся учить людей пению. Поэтому народ в церкви не поет. Новокрещеные русского языка вполне не знают, в церкви все молитвы совершаются по-русски. Поэтому новокрещеные, стоя в церкви, дремлют и ленятся ходить в церковь. Вот если бы были священные книги на алтайском языке!» Эта моя скорбь была как бы моей молитвой перед Богом. Я слы­ шал много раз, как учившиеся петь дети и сестры мои говорили: «Этого Михаила Анд­ реевича как будто Бог нам прислал». Я, слыша эти речи, весьма радовался и, думая про себя, говорил: «Дети мои, как видно, весьма желают учиться». Михаил Андреевич усердно продолжал обучать пению. Дети мои, таким образом, научились хорошо петь церковное пение. Тогда Михаил Андреевич сказал: «Теперь они могут петь в церкви. Я попрошу на это благословение отца Стефана, чтобы он благосло­ вил их петь». Я сказал: «Прилично ли женщинам петь в церкви?» Михаил Андреевич сказал: «Бога должны прославлять пением все: и мужчины, и женщины». После этого отец Стефан, призвавши детей и сестер моих к себе, дал им благословение петь в церкви. И они с тех пор стали петь. Отцы и матери, смеявшиеся прежде над нами, теперь как бы стали стыдиться, что их дети ничего не знают, и с тех пор стали отдавать их учиться. 1 Протоиерей Стефан Ландышев, Начальник Алтайской Миссии с 1844 по 1865 г. 2 Монахиня Евдокия, сотрудница Миссии. 3 «Лепта» — сборник духовно-нравственных песнопений. 4 Михаил Андреевич Невский (впоследствии — Начальник Алтайской Духовной Миссии Епископ Бийский Макарий), переводчик «Памятного Завещания» (1835—1926).