Сибирские Огни № 004 - 1990

вает урожай ореха, мы собираем орехи. Когда приходит осень, мы занимаемся звериным промыслом». Я спросил: «А много вы приобретаете от сбора ореха и звериного промыс­ ла?» Они ответили: «В урожайный для орехов год достаточно добываем себе на хлеб, а когда не родятся орехи, то от одного звериного промысла едва остается на подати. А те, у которых недостает на подать царскую, те нанимаются к русским в работу на год». Расскажу теперь о том, что водится у них в местах их жительства. Кругом — чер­ ный лес, покрывший все пространство до снежных вершин гор. Река Ынырга, вытекаю­ щая с запада, впадает в Каракопшу. Исток этой Ынырги берет начало из горы, называ­ емой Ая (скала). Живущие около этой горы тубинцы приносят ей жертвы. Тубинцы го­ ворили мне: «В старину, когда приходили войной монголы, то богом нашим, спасшим тогда от них предков наших, была вот эта гора со скалой, и мы теперь каждое лето приносим ей жертвы. И теперь она со своими растущими на ней орехами и добычей дает нам и хлеб, и подати». Я спросил: «Эта гора, называемая Черной Скалой, как избавила предков ваших от нашествия монголов?» Они ответили: «Когда монгольское войско преследовало народ наш и он, взойдя на эту гору, принес ей жертву, то она стала не­ проходимым и, как ночь, темным лесом (черною). Тогда монголы не могли найти дороги, возвратились домой». Вершина реки Каракопши выходит из снежных гор с юга и впадает в Бию версты че­ тыре пониже Кебезеня. В Каракопшу впадает река Уймень. Вытекает она с зимнего сол- новосхода горы, а с зимнего солнозаката выпадает Сары-Копша и впадает в Каракопшу повыше Ынырги, а река Пыжа вытекает с зимнего солнозаката и впадает в Бию повыше Кебезеня. Все эти реки вытекают с снеговых гор, находящихся между Бией и Катунью. Все они рыбны и от устья до вершины испещрены серыми камнями (по берегам) и чер­ ным лесом. На них растет: кедр, пихта, береза, осина, тополь, желтый, белый, красный и черный тал. Около устья реки растут: сосны, черемуха, рябина, калина, малина, черная и красная смородина, акация, пищальник (бузина), собачьи ягоды, серый тал, осокорь, алагак (пестрая курица), ель, тая (трость), таволожник, сёоскос, терновник, боярка, жи­ молость. Теперь скажу о животных по шерстям их. Более всех водятся: бурундук, белка ко­ лонок, горностай, сурок, землеройка, водяная крыса, три рода мышей, водяная мышь, хорек (хомяк), лисица, заяц, дикая коза (антилопа), марал, рысь, медведь, белый олень, лось, соболь, пищуга (сеностав), росомаха. Перечислю и рыб: таймень, щука, кускуч, на­ лим, хайрюз, балбак-баш, урюп, тилмай. В Ынырге мы прожили три дня, потом спустились к устью Копши и там ночевали. На следующий день, переправившись через Бию, приехали в Кебезень и там ночевали. Там было три двора русских и два дома новокрещеных. По речкам, вытекающим из гор, с восточной стороны от Кебезеня, кочует тергешское (кергешское) племя. Эти тергеш- ские инородцы народ честный — воровства у них нет. Здесь, в Кебезени, мы прожили до весны. После праздника Пасхи я отправился искать диких пчел; нашел 9 колодок. Эти 9 колодок дали 11 роев, а всего в этом году стало 20 колодок. После этого, проживши до Ильина дня, мы отправились на Телецкое озеро для рыбной ловли. Там мы около ме­ сяца ловили сельдей, всего поймали около 40 пудов. Обитающие здесь тергешцы каж­ дый день по ночам неводят рыбу. Их невода в длину имеют не больше 10 сажен, и таки­ ми короткими неводами они добывали рыбы больше нашего, а у нас невод был в 50 са­ жен. Это потому, что они, когда неводят, то одни из них веревки, которыми привязан невод, тащат по дну, придавляя их ногами, а другие, стоя в лодках, двигаются на ше­ стах. От этого их невод захватывает рыбы более, чем наш. Мы однажды вытащим заки­ нутый невод, они в это время успевают закинуть трижды. Вследствие этого и улов у них был удачнее. На дресве, в том месте, где они вытаскивают невод, они разводят огонь и сидят, ожидая невода. Всякий раз, когда вытащат невод, они садятся и закуривают трубки. Во время пребывания моего здесь я выслушал у них следующую песню: Как прекрасно золотое озеро С своим расстилающимся белым туманом! Как вкусна рыба его, Которой кормит оно народ свой! Как прекрасны горы его, Покрытые сплошь черным лесом. Как тучны стада зверей его. Коими он питает народ свой! Когда у нас истощился весь запас, то мы с женой отправились на лошадях в Кебе­ зень, пробыли там два дня и, изготовивши запасов, отправились опять к озеру. По пути