Сибирские Огни № 004 - 1990

лись Богу втайне. Когда ты будешь так молиться, то Отец Небесный даст тебе царствие небесное яве. Когда же молишься, стой со страхом, как будто видишь пред собою Бога. Молясь же, говори так: «Боже мой, Иисусе Христе, спаси меня, грешного! Много я со- делал грехов пред лицем Твоим, спаси меня! Ты незримо для меня видишь меня, знаешь помышления сердца моего!» После этого он встал, взял в руки Евангелие и, стоя передо мною, сказал: «В этой книге написано житие Самого Бога и Его учение, а также дела и учение учеников его. Ты каждый день читай отсюда по одной главе. Если ты будешь читать отсюда с верою, то ты подобен будешь слышавшему слово из уст Самого Бога». Сказавши это, он перекрестил меня, дал поцеловать книгу и благословил ею меня. При­ нявши это благословение, я с великою радостью и облегчением пришел домой, как будто нашедши самоцветный дорогой камень. Эту книгу я показал отцу. Отец сказал: «Если у тебя есть смысл разуметь Слово Божие, то по этой книге ты будешь учить других, а ес­ ли нет, то она будет напрасно валяться в доме. Теперь молись Богу, да поможет тебе Бог!» Эта книга была напечатана на двух языках: на одной стороне по-русски, а на дру­ гой по-славянски. Да дарует Господь, сотворивший небо и землю, блаженство и свет отцу Макарию, через которого я сподобился такого блага и счастия, ибо я, подобно пти­ це, собирающей зерна, по наставлению его, научаясь заповедям Божьим, стал прово­ дить дни в радости. Иногда же в моем сердце начинали забываться благодеяния Божьи, тогда я, подобно птице, у которой истощились зерна, собранные ею в пищу себе, опять приходил к отцу Макарию, и он опять насыщал, услаждал и согревал меня словами Божьими. Так я в продолжение трех лет ходил к отцу Макарию, подобно пчеле, нашед­ шей для себя готовый мед. Иногда, когда я делал что-нибудь противное Богу, он застав­ лял меня плакать, ставя меня на колени, чтобы молиться Богу. Да дарует ему Господь Бог свет и блаженство! Не худому он учил меня, но только доброму и полезному для души моей. Однажды я пришел к отцу Макарию. У него сидели Осип Наурчаков и Павел Суро- чаков. Отец Макарий, увидевши меня, подошел ко мне и, благословив меня, посадил на стул. Они трое переводили житие Иосифа1, а я сидел в стороне. Переводя это житие на алтайский язык, они не могли подобрать для перевода русское слово «ибо». Отец Мака­ рий подошел ко мне и спросил: «Как по-вашему сказать «ибо»?» Я ответил: «Вы мне скажите пример». Он представил пример. Я сказал: «Это по-нашему значит «тезе». Отец Макарий, призвавший послушника Стефана Васильевича, сказал: «Наставь-ка желтый* 2— будем на радостях чай пить. Много лет необретаемое слово теперь нашлось!» После это­ го отец Макарий сказал мне: «В свободные дни ты приходи ко мне, мы вдвоем будем пе­ реводить житие Иосифа: тебе это будет полезно, и будешь изучать Священное Писание». После этого я в свободное время приходил к отцу Макарию до тех пор, пока не кончи­ ли перевод жития Иосифа. По окончании этого перевода отец Макарий благословил ме­ ня образом Святителя Митрофана и сказал при этом: «С этого дня ты будешь моим толмачом для перевода Слова Божия». С этого времени я служил у отца Макария тол­ мачом около пяти лет. Мы вдвоем переводили молитвы, а также перевели несколько и из Евангелия. Однажды, в ночное время, во время занятия переводом Евангелия, отец Макарий закрыл глаза и, положив руки на стол, сидел. Я подумал, что он заснул. Он так неподвижно сидел около часа. Потом открыл глаза и, показывая на устье речки Улалы при впадении в реку Майму, сказал: «Нет ли там ключика (маленькой речки)?» Я сказал: «На той стороне Маймы есть речка, которая никогда не мерзнет». Он сказал: «Там нужно поставить избушку». После этого, по прошествии еще недели, он, таким же образом посидевши и открыв глаза, спросил, указывая рукой туда же: «Нет ли там ключика?» Я ответил: «Там есть речка, которая никогда не мерзнет». Он сказал: «Там надо поставить избушку». Я подивился этим вопросам его. Это было зимой. По проше­ ствии зимы, весной, после Троицы, я пришел к отцу Макарию. Он, шутя, сказал мне: «Богатые люди на пирах вино пьют, а мы, бедные, на пиру будем чай пить». Потом прибавил: «Если вместо вина будешь чай пить, то будешь здоров». После этого угостил меня чаем и сам пил. Напившись чаю, он сказал: «Пойдем в поле, походим». Мы вышли, прошли по берегу Маймы против острова. Здесь, на берегу острова, рос черемуховый куст. Отец Макарий, остановившись под этим черемушником, сорвал один листик и долго рассматривал его, перевертывая на обе стороны. Я подумал в себе: «Этот отец Макарий ровно ребенок, еще ничего не видавший: рассматривает листок с дерева и ди' Библия, книга Бытия, гл. 37—50. 2 Самовар. (Примечание переводчика.)