Сибирские Огни № 001 - 1990

ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ И З РЕДАКЦИОННОЙ ПОЧТЫ Авторам этого письма — иноку Псково-Печорского монастыря А. Нестеровичу и клирику Г. Федотову — мы могли бы ответить: «Церковь отделена от государства, это внутрицерковные проблемы, решайте их сами». Но ведь, по подсчетам, в нашей стране около 60 миллионов верующих. Таким образом, это проблемы миллионов наших сооте­ чественников. Правильно ли, что они остаются вне сферы гласности, тем более что проблемы Русской Православной Церкви волнуют широкую общественность нашей страны? Справедливо пишет публицист Михаил Антонов: «Церковь только начинает оживать после десятилетий угнетенного существования, она так нуждается в перестрой­ ке, которая там, по сути, еще не началась. Среди иерархов Церкви немало умных, расчетливых и дальновидных политиков, но общая обстановка застоя в стране, увы, серьезно отразилась и на них» («Наш современник», 1989, № 8). Учитывая это, журнал намерен публиковать материалы, посвященные проблемам Церкви, русской религиозной мысли прошлого и настоящего. Дорогие коллеги журналисты! Письмо вам пишут два религиозных писателя из города Печоры Псковской об­ ласти. Городок наш районный, небольшой и известен он очень многим только потому, что здесь находится древний и сегодня действующий православный монастырь. Мно­ гометровые каменные стены и золотые купола церквей, большие по протяженности, Богом данные пещеры, уникальные здания и храмы — все это привлекает людей: десятки «Икарусов» ежедневно подвозят сюда сотни туристов. Дата основания мо­ настыря — 1473 год, и долгое время он был крепостью, защищая западные границы Руси от нашествия врагов, выдержал много осад и ни разу не дал врагам зайти внутрь. Так было до тех пор, пока Петр I не «прорубил окно в Европу», построив город на Неве, тогда наш монастырь уже потерял свое оборонное значение. Но сегод­ няшнее наше письмо к вам — не о врагах внешних, а о врагах внутренних. Более 500 лет монастырь был православным, а за последние годы превратился в еретичес­ кий. В этот момент вы можете сказать нам, что, в общем-то, мы не по адресу обрати­ лись: журнал «Сибирские огни» не печатает материалов на религиозную тему, разве что в критическом плане. Но есть две причины, побудившие нас все-таки написать. Первая — перестройка, демократизация и гласность. М. С. Горбачев, принимая в Кремле патриарха Московского и всея Руси Пимена и членов Синода Русской Пра­ вославной Церкви накануне празднования 1000-летия Крещения Руси, сказал: «Мы яс­ но видим всю глубину наших мировоззренческих различий, но вместе с тем реалисти­ чески учитываем существующую ситуацию. Верующие советские люди — трудящиеся, патриоты, и они имеют полное право достойно выражать свои убеждения. Перестрой­ ка, демократизация, гласность касаются и их, причем сполна, без всяких огра­ ничений». И вторая причина, побудившая нас взяться за перо, заключается в словах — «вопль о помощи». Мы просим вашей помощи, а она — в гласности: нужно оста­ новить совершающееся преступление 20 века: замену православной веры в наших мо­ настырях и церквях на так называемую «экуменическую веру», ведь идет уничтожение нашей православной веры, веры наших дедов и прадедов! Начавшаяся перестройка «растопила лед» отношений между Церковью и Госу­ дарством, но уж очень силен «разгон» сталинских и хрущевских гонений на Церковь,