Сибирские огни, 1989, № 10

и «верховного правителя» адмирала А. В. Колчака. Некий Е. Ангелов выпустил книжку, которая так и называлась: «Колчак или Ленин? К вам, рабочие, крестьяне, сол даты». С. А. Ауслендер написал официаль ную биографию «Адмирал Колчак», кото рая переиздавалась в Сибири несколько раз В Токио был издан и в Сибири распростра нялся том речей и выступлений Колчака «Государственномыслящими» (как выража лась тогдашняя публицистика) сочинения ми сибиряки были обеспечены надолго В белогвардейской армии изданием такого рода сочинений занимались различные осве домительные агентства (осваги) при штабах крупных воинских соединений. Сушествовал, например, осведомительный отряд штаба верховного главнокомандующего — «Освед- верх»; в масштабах группы фронтов Казах­ станско-Оренбургского направления име­ лась «Осведстепь»; каждый штаб фронта имел свой «Осведфронт» и т. д. Несколько позднее стали создаваться «гражданские» органы печатной пропаган­ ды, одним из первых был Отдел печати Си­ бирского правительства. В июне 1919 г. в Омске организуется крупнейшее издатель­ ство белогвардейцев — Русское общество печатного дела, или Русское бюро печати. Отделения общества имелись во всех горо­ дах Сибири, а его агенты и информаторы работали от Лондона и Парижа (где обще­ ство представляли видные деятели эмигра­ ции В. Л. Бурцев и П. Н. Милюков) до Кольчугинского рудника и Сучанских ко­ пей. Руководили Русским бюро печати из­ вестный общественный деятель А. К. Клаф- тон и будущий лидер сменовеховства Н. В. Устрялов. Второе по значению белогвардейское из­ дательство располагалось в Новониколаев- ске, называлось оно «Новая Россия». Третье крупное печатное учреждение белых — Ени­ сейское просветительное издательство — было создано в Красноярске. Книжная продукция этих издательств, не­ смотря на всю пестроту названий, достаточ­ но однообразна. Их идейная начинка своди­ лась к одной нехитрой мысли: народ одура­ чен большевиками, ему нужно «по-просто­ му» разъяснить, какие грабители большеви­ ки и сколь спасителен для России колча­ ковский режим. Подавались эти «разъясне­ ния» в основном в форме нехитрых расска­ зиков, «сказочек», баек типа «Зачем немец большевика выдумал?», «Сказка о больше­ вике и Иване-дураке (как большевик Ива- на-дурака обманул)», «Почему мы ушли от красных», «Разговор белогвардейца с крас­ ноармейцем» н т. д. В выходных данных этих агиток порой даже не значился их ав­ тор. Таков же был уровень «художествен­ ных» произведений (пьеса для народного театра «Не хочу быть комиссаршен» и т. д.). Понятно, что такого рода литература не могла удовлетворить потребности сибиря­ ков в культуре и просвещении. Резко крити­ ческие оценки «бескнижья» Сибири разда­ ются в 1918—1919 гг. во всей демократиче­ ской печати, об отсутствии книги с тревогой говорят видные деятели сибирской науки и литературы. Нежелание и неспособность белогвардейских режимов издавать нуж­ ную для народа книгу было настолько оче­ видно, что за освоение этого участка куль­ турной работы активно берется сибирская кооперация. Обладая немалыми средствами и будучи притесняемыми колчаковскими верхами за свою «социалистическую» ок­ раску (многие идеологи и рядовые работни­ ки аппарата сибирской кооперации были эсерами), кооператоры в 1919 г. стояли в определенной оппозиции к официальным властям. «Фронда» на культурном фронте была частью этого неприятия реакционной диктатуры. 1 ноября 1918 г. Союзом сибир­ ских кооперативных союзов «Закупсбыт» был созван в Новоннколаевске издатель­ ский съезд сибирской кооперации. Предпо­ лагалось создание единого общесибирского кооперативного издательства для выпуска учебной, просветительской и художествен­ ной литературы. И хотя единого издатель­ ства организовать не удалось, на съезде был принят сводный план издания книг и брошюр, в соответствии с которым Том­ ский, Красноярский, Иркутский губернские союзы кооперативов и сам «Закупсбыт» вы­ пустили в 1919 г. значительным тиражом книги В. Г. Короленко, Л. Н. Толстого, пье­ сы А. Н. Островского, «Чеховский сбор­ ник» и др. В культурной жизни Сибири это было заметным явлением. Официальным и полуофициальным (коо­ перативным) книгоизданием не исчерпы­ валось книжное дело Сибири в период вооруженной борьбы с контрреволюцией. Существовало и нелегальное печатное де­ ло сибирских большевиков-подпольщиков и красных партизан. Из недр законспири­ рованных губернских комитетов партии большевиков в городах Сибири вышли не­ сколько десятков листовок, отдельные из которых обладали несомненными литера­ турными достоинствами. Были попытки полулегального (под видом профсоюзных изданий) и нелегального выпуска больше­ вистских газет в Томске, Омске, Иркут­ ске, Имеются примеры издания в под­ польных типографиях и книг,— одну из них, посвященную анализу текущего поли­ тического момента, обнаружила летом 1919 г. красноярская контрразведка. В Сибири была нелегально издана и распро­ странялась в партийных организациях книга Б. 3. Шумяпкого «Живые мертве­ цы» — его воспоминания о погибших то­ варищах, участниках сибирского подполья. В доме-музее А. А. Блока в Ленинграде хранится уникальное издание его поэмы «Двенадцать»,— краснояраким большеви­ кам удалось отпечатать поэму в 1919 г. на папиросной бумаге. Попытки издания своей литературы предпринимали в это время красные пар­ тизаны Сибири. В ход шли гектографы, шапирографы, мимеографы, отобранные у белогвардейцев. В тех случаях, когда партизаны занимали города, в которых имелись типографии, налаживался выпуск печатной продукции. Так произошло, на­ пример, в Славгороде, на типографской базе которого алтайские партизаны изда­ ли несколько листовок. В сентябре 1919 г. партизанской армией А. Д. Кравченко — П. Е. Щетиикнна был взят Минусинск. Партизанский штаб и политотдел, одним из руководителей которого был будущий писатель П. П. Петров наладили в город­ ской типографии регулярное издание газе­ ты «Соха я молот», выпустили ряд бро