Сибирские огни, 1989, № 9

прочим, имеют право сами определять свои судьбы и очень не любят, когда решают за них. Сила личного примера, на которую уповает Н. Г. Загоруйко, не действует даже в деле искоренения таких элементарно-общ,еосуждаемых явлений, как расхитительство, воровство. А ведь они не только осуждаются, они просто опасны для исполнителей. Представьте себе, что мы создали «Общество честности» и личным примером пытаемся воздействовать на нарушителей закона. Многого ли здесь можно достичь? Очень желательно, конечно, создать обычаи безалкогольного общения. Однако превратить около трети миллиарда людей, отнюдь не изолированных от остальных четы­ рех миллиардов, в аналог общества мормонов — это ли не утопия, если подумать о предлагаемом Н. Г. Загоруйко сроке — 12 лет. На такие мысли наводят наши жалкие сегодняшние попытки создания новых традиций, обычаев, обрядов и т. д. даже в самых вроде бы невинных сферах. Пора и членам ДОТ-ов перейти к разумному мышлению и от замашек на глобаль­ ное господство перейти к завоеванию более скромных, но и более реальных позиций. Необходимо понять, что эта работа равносильна лечению. Лечить надо конкретных лю­ дей, стараясь, чтобы на территории твоей деятельности больных было бы все меньше и меньше. Специфика же здесь в том, что причину болезни — «вирус» потребления алко­ голя — люди генерируют сами, бороться с этим «вирусом» — бороться с самими людь­ ми. Бороться же с людьми нельзя, их надо воспитывать. Боспитывать же запретами, как упомянуто выше, не получается, одними примерами тоже. Рецепта пока нет, видимо, для частных случаев, он будет найден в практике разумного, глубоко продуманного движе­ ния. И, конечно, он будет иметь не всеобщее действие, а локально-общинное. Будут возникать отдельные круги трезвости, которые затем начнут сливаться. Попытки под­ чинения границ этих кругов административной карте страны по меньшей мере наивны. Надо учесть и то, что великую цель мы пытаемся сегодня достичь жалкими сред­ ствами. Я видел почтовую марку «За трезвый образ жизни»: радостная семья на фоне громоздящихся друг за другом домов культуры, театров, библиотек, стадионов... Нет у нас еще этого фона, да и неизвестно — он ли требуется. Требуются серьезные профес­ сиональные исследования, а не умозрительные выводы с опорой на мнения до.машних хозяек. Агитация, пропаганда, спокойная, скрупулезная, очень часто, увы, неблагодарная разъяснительная работа — удел Обществ трезвости на многие десятилетия, и это тоже очень оптимистичный срок. Здесь не может быть шаблонов. Надо взять пример с мис­ сионерской деятельности, не пренебрегающей кропотливой, индивидуальной работой с отдельными личностями, не претендующей на единомаховое всеобщее обращение. За­ столье же — это своего рода религия, имеющая величайшие традиции и биолого-психо- логическую основу. Изменение этих основ и традиций — гигантский труд. Не следует шельмовать радости, доставляемые застольем. Люди не муравьи и не винтики в машине, управляемой Бодителем. Каждый человек — это отдельный мир, со своими ценностями. Не будем забывать, что в стране и до появления Обществ трез­ вости подавляющее большинство людей были и есть трезвенники. Правда не в понима­ нии Н. Г. Загоруйко,— не абсолютные трезвенники, но нормальные люди, вполне при­ емлемые для гражданского общежития. Биологическое стремление к удовольствию, ко­ торое,' по мнению «культурно пьющего» индивида, никому не вредит, настраивает нас против запретизма. Если 99% девочек любит играть в куклы — это реальность. Их можно лишить ку­ кол, но мальчиками от этого они не станут. Общества трезвости должны выполнять пе­ дагогические, а не законодательные и надзирательные функции. И они имеют дело не с детьми. Это письмо написано до появления в печати последнего времени аналогичных мате­ риалов. Повторим, что ценности у всех разные и, естественно, возможны возражения. Давайте обсудим. Б принципе можно и так, как предложил Н. Г. Загоруйко. Можно и за одно опоздание на работу — под суд. Так уже бывало. Можно, но нужно ли? Э. А. ЕГАНОВ, седущий научный сотрудник Института геологии и геофизики СО АН СССР, доктор геолого-минералогических наук, г. Новосибирск.