Сибирские огни, 1989, № 9

^ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ ИЗ РЕДАКЦИОННОЙ ПОЧТЫ в «Сибирских огнях» (1988, № 6) помещена статья Н. Г. Загоруйко «Станет ли трезвость нормой нашей жизни?». При самом похвальном замысле этой публикации она вызывает беспокойство и сожаление, ибо представленный подход крайне спорен, идет вразрез со многими уроками психологического плана и просто подрывает идею отрез­ вления общества. Статья основана на экстремистски-пренебрежительном отношении к личности. В этом отношении она не отличается от многочисленных, более ранних, публикаций на эту тему. Однако пора уже более «трезво» оценить ситуацию. Начнем с определения понятия «трезвость». В упомянутой статье принято крайнее определение: трезвость — это п о л н ы й отказ от любой дозы алкоголя в любом виде напитка. Оно было бы приемлемо, если бы мы готовили его для будущего, но именно таким определением предлагается оперировать сегодня, проверяя, достигнута ли трез­ вость в данном районе, данной личностью, обществом. Поспешность автора понятна: мы постоянно сталкивались со спешкой в деле строительства нового общества. Об инерци­ онности всех явлений в природе, о необходимости переходных стадий не хотелось думать,— чего время-то зря терять! Вот и движение за трезвый образ жизни, начатое Указом 1985 года, показало всю меру бездумности дальнейшего развития событий. Не­ обходимость Указа была выстрадана в признании того факта, что массы спиваются. Но спивались они крепкими напитками, что и отразил Указ. Язык не поворачивается на­ звать хорошее вино или пиво «спиртным напитком», хотя формально это так. В зудящем стремлении (который десяток лет!) к всеобщему благоденствию мы по­ решили одним махом преодолеть, ликвидировать тысячелетние традиции застолья. Но человечество эволюционно пришло к употреблению алкоголя, к культивированию вино­ делия. Хорошие вина поэтизировались и ценились не из-за действия, а вкуса. Однако вот в статье о «Наступлении трезвости» («Известия», 1987, № 261) можно прочесть: «Хорошие и некрепкие сладкие вина завлекали в алкогольный круг все новые и новые жертвы»... А кто-то еще прибавил к этому, что каждый алкоголик или пьяница начи­ нал именно с кружки пива или рюмки хорошего вина. Так что — ни капли, иначе гибель! Все это — передергивание. Миллиарды людей, вкусив вина или пива, пьяницами не стали. Лишь очень небольшое количество людей пришли к алкоголизму, начав со сто­ ловых, тем более — с хороших вин. Доказано, что склонностью к алкогольному про­ грессу обладает определенный процент личностей во всех странах и условиях. Кроме того, если бы просто наличие вин в употреблении было столь опасным, как пытаются преподнести это некоторые агитаторы трезвости, то такие республики в СССР, как Ар­ мения, Грузия, такие страны, как Болгария, Венгрия, Румыния, Франция, Испания, Италия, Греция и др., давно бы деградировали. Но ведь ничего подобного не происходит. Указ 1985 года сделал свое дело: он заострил осуждение пьянства во всех формах, прибавил решимости пресечь эту тенденцию, в первую очередь — на производстве и в общественных местах. Но, борясь за правое дело отрезвления общества, следует быть реалистами, продуманно оценивать свои возможности. Идеал всеобщей полной и ско­ рейшей трезвости заманчив. Но реален ли он в ближней перспективе? Действительно ли, полностью прекратив производство и продажу спиртного к 2000 году, мы сможем побороть домашнее приготовление и употребление? Экстремисты от трезвости над этим особенно не задумываются. Мне довелось слушать Н. Г. Загоруйко, когда он излагал свою программу абсолютного искоренения питья. Довольно безапелляционным, даже несколько пренебрежительным тоном говорилось, что сомнений в этом быть не должно, все подавалось под девизом «стерпится —слюбится».