Сибирские огни, 1989, № 6

дер ск ом у животу. Гренадер имел полное право испугаться, ибо он не был подготовлен к такому способу обласкивания, метнулся в сторону от холодн ой руки З бук а , а штабс-капитан потерял равновесие, упал и к в е­ черу у ж е л еж ал на столе в полной парадной форме. П р едания города сохранили для нас д а ж е такую подробность, что З б у к , пр еж д е чем умереть окончательно, успел подписать рекрутский список и, закрывая глаза навек, прохрипел: — Умираю за веру, царя и Порт-Артур! Антончик видел, как нянька клала медяки на гл аза отца и подвязы ­ вала ему челюсть салфеткой за неимением чистого платка. В се это не произвело на юношу никакого впечатления, он не испыты­ вал сыновьей скорби. Антончик деловито раздобыл ключ от зап ертного шкафа, открыл дв ер ц у и достал серебряную бутылку. Он счастливо за см еял ся , увидя впервые ее вблизи, сунул бутылку в карман ученической шинели и н а ­ всегда покинул дом . Бродя по улицам , Антончик познал в этот день все счастье мести и обладания запретным плодом — этим он мстил ж и зни за свои детские сльсзы, неосушествимость романтической мечты и за страх п ер ед порту­ пейным ремнем . Его приютил родной дядя — старый зем л ем ер , похожий на седого ребенка, д о того были розовы его шеки и мягки волнистые пряди белых волос. Про Антончика нельзя никогда было сказать, что он был низок в своем развитии; наоборот.— предоставленный сам ом у себ е, он читал б ез р а збор а все, что попадалось ему в кабинете отца, начиная от военных уставов и кончая комплектами настольных календарей . Конечно, кроме этих вещей, он читал и серьезны е, хорошие книги, доходил д о многих мыслей сам , но одно правило, которое З б ук у ст ан о ­ вил для себя раз навсегда, не позволяло окруж ающим точно установить степень образованности и начитанности Збука-сына. Это правило заключалось в следующ ем : Антон З б у к д олж ен всю ж и знь скрывать от людей свое истинное лицо; все его знания, наклонно­ сти, привычки и способности, все, что отличает его от других людей , долж ны быть совершенно неизвестны никому. Чего З б у к хотел этим достигнуть — трудно сказать. В озм ож н о , что в свою теорию З бук хотел упрятать смутное ж елани е возвыситься над средой и охранить собственный интеллект от посяга­ тельств общ ества. К огда дядя устроил Збук а в М ежевой Институт, Антончик ревност­ но принялся за ученье и не удивился тому, что его выгнали в первый ж е год. З б у к гордо уш ел, года два изучал с целью протеста санскрит, от че­ го дядя приходил в отчаяние, потом какими-то путями снова вернулся в стар ое лоно, выучился и стал землем ером . Он с увлечением наносил на планы болота и мелкие ельники, таскал на с е б е теодолит, ни с кем не разговаривал и честно создавал се б е репу­ тацию загадочного человека. В 1916 году З бук появился в уездной Кологривской классической гимназии в долж ности преподавателя географии для младших классов. Никто не знал , какими путями З бук получил новые права, имея только дилетантскую подготовку к пользованию ими, но гимназисты слушали нового преподавателя с восторгом. Когда гимназист отвечал Збуку: — Северная Америка населена индейцами. З б у к неизменно поправлял: — Краснокожими индейцами... Так З бук пробуж дал куперовский романтизм в юных сердцах. Вечный амулет, приносящий Збук у счастье — серебряная бутылка,— л еж ал всегда в его левом грудном кармане, и З бук у казалось,^ что ч у д ес­ ный металл и здает нежный тонкий звук, вызванный работой Збук ова сердц а .