Сибирские огни, 1989, № 5

Возможное направление поисков намечено в подзаголовке. Кроме того, в ряду букв толкования проглядываются контуры слов: ГРАД, ДУПЛО, ПЧЕЛЫ, ЦАРЬ, ЧЕЛО­ ВЕК, 3 ДЫМИИМ К ИМ ПР1ИДЕ, И СЕМ ВОСЧАДИ, ВСИ, ОТ ЛЕТА... И + Г 4 -Д + К = 8+3+4-1-20 = 35 = ЛЕ. Загадка остается. Вот так (в том числе) выглядят образчики славянской тайнопи­ си. Каждая другая тайнопись, если не подходит под известные системы, является новой для всех. И потому остается лишь навык и рассказ того, кто прошел весь этот трудный путь: от полной безнадежности через первые проблески к полному пониманию тайнопис­ ного текста. Тут не загордишься! И, если удается понять половину текста в половине имеющихся криптограмм, то можно считать себя удачливым дешифрювщиком, КО ГДА РОДИЛСЯ КНЯЗЬ ИГОРЬ я точно кошка слежу за числом, пока не пробежит мышь. В. Хлебников В литературоведении есть термин «хронотоп», означающий время и место действия в художественном произведении. Время и пространство... Пространство мы покоряем. Время не поддается. Дату события непросто вычитать из текста («На недельку, до вто­ рого, я уеду в Комарове...».— Какого месяца, года?), часто требуется ее высчитать. На первый взгляд, вопрос о дате рождения князя Игоря Святославича вообще воз­ никать не должен. В первом издании А. И. Мусина-Пушкина книги «ИРОИЧЕСКАЯ ПЕСНЬ о походе на половцовъ удельнаго князя Новагорода Северскаго ИГОРЯ СВЯ­ ТОСЛАВИЧА...» первое же примечание гласит; «Игорь Святославичь родился 15 АП­ РЕЛЯ 1151 года...» «15 АПРЕЛЯ...» Какие вопросы? Они начались с предложения одного из моих оп­ понентов календарными расчетами определить, какой день недели был 15 апреля 1151 года. Был сделан расчет, естественно, по старому стилю и получен однозначный ответ: 15 апреля 1151 года было воскресенье. И снова: «Нет проблем!» Князь Игорь родился в воскресенье, воскресенье—.день Солнца, Игорь — князь-солнце, солнечное затмение в «Слове о полку Игореве» имеет судьбоносное значение в жизни главного героя... Но в одной из книг академика Б. А. Рыбакова черным по белому написано, что ро­ дился Игорь в 1151 году, но не в воскресенье, а «во вторник страстной недели»... Вторник — не воскресенье; дата рождения стала неизвестной; А. И. Мусин-Пушкин оказался неправ (?). Откуда он мог взять дату рождения князя Игоря? Оттуда же, откуда и академик Б. А. Рыбаков,— из Новгородской летописи. В расчетах же дня недели ошибки быть не могло. Подобные расчеты производятся достаточно просто по книге И. А. Климишина «Календарь и хронология» (М «Наука» 1985). ' Тогда-то и произошла сценка, которую можно было наблюдать в помещении Ново­ сибирской писательской организации. Туда-сюда сновали собравшиеся отметить День славянской письменности и культу­ ры. В углу одной из комнат двое громко разговаривают, энергично жестикулируя. Ми­ мо пробегает председательствующий. Мимоходом же интересуется: «О чем шумите?» Узнав, что спор идет о дате рождения князя Игоря, шутливо ужасается, машет руками и бежит дальше, бросив на ходу; «Мне бы ваши заботы!...» А заботы заключались в том, что нейтральный первоначальный вопрос «агрессивно» видоизменился и превратился в три вопроса: Когда была пасха в 1151 году? Страстная неделя — неделя перед пасхой. Вторник теперь какое число? День недели-то указан однозначно. Как мог ошибиться Обер-прокурор Святейшего Синода, граф Алексей Иванович Му­ син-Пушкин? Должность не позволяет. Расчет даты православной пасхи на 1151 год (опять по И. А. Климишину) дал 8 ап­ реля (воскресенье). Вторник страстной недели соответственно пал на 3 апреля 1151 года (по ст. ст.). Здесь все совпадает с Новгородской летописью и рассказом про дядю Игоря, князя Изяслава, родившегося тоже 3 апреля, увидевшего в совпадении дат «перст свыше» и богато одарившего новорожденного племянника.