Сибирские огни, 1989, № 2

завтра об этом будут трубить на площадях. Кто згаает направление эволюции? Кто мо­ жет сказать, вю что выльется хаос происхо­ дящего? Кто знает, какие силы подымутьш? Потому действуйте смело, но со всею бе­ режностью, в полном доверии к Иерархии Света! 28.6.32 Также отрицающим иерархическое нача­ ло можно указать, что по всем законам, как духовным, так и физическим, никакое действие, никакое дело не может жить и раввяваться, не имея фокуса. Каждая стра­ на должна иметь свой фокус в виде главы госуда 1 рства, каждая политическая партия имеет своего лидера, каждая фирма, пред­ приятие, учреждение имеет своего главу. Каждая энергия должна быть фокусир'О- вана, чтобы проявиться. В Космосе вся эволюция, все развитие зиждется на этих зернах, фокусах, узлах, З'Веньях Иерархии, называйте их, как хотите! 10.10.34 < . . . > Труднее всего будет расширить сознание среднего интеллигента, очень уж оно полно сам'Омнения и всякого отрицания. Народ в глубине своего сердца знает, что «жизнь бесталанна без героя», во средний интеллигент полагает доказать свою обра­ зованность и знание отрицанием всех основ, сложивших и его неудачную (в силу отри­ цания) особь. < . . . > Очень полезно пере­ читать Достоевского, его отображение со­ временной ему жизни и характеристику русской интеллигенции конца прошлого ве­ ка, положиВ'Шей начало самооплевыванию и всеразъедающему и разлагающему отрица­ нию всех великих основ. < С ...> Да, ничто не в-ыэывает столько возмуще­ ния в среднем интеллигенте, как понятие Иерархии. Все они так боятся показать свое признание какого-то высшего автори­ тета и в то же время на каждом шагу подчиняются суждениям и постановлениям ничтожеств. Этот отрыв от высшего и под­ чинение низшему, или уравнение по низ­ шему, и есть проклятие на.шего времени, ведущее к разложению и преждевременной гибели планеты. Если бы звали все, вО'Эму- щающиеся против иерархического начала, какая лисиинлина послушания царит среди Иерархии Света! Какое послушание про­ ходят истинные ученики Света! И послуша­ ние это требуется вовсе не для того, чтобы контролировать ученика в интересах Вели­ ких Учителей, но для того, чтобы ученик М'Ог таким образом встать на первые сту­ пени, ведущие к пониманию и пр'инятию Космической Волн. ДИСЦИПЛИНА ЕСТЬ НАЧАЛО ВСЕГО ЗНАНИЯ И ВСЕЙ МО­ ЩИ. В заключение приведу еще строки из Учения: «Благосостояние народов склады­ вается около одной личности. Примеров то­ му множество в история в самых различ­ ных областях. Многие отнесут это к лич­ ности как таков.ой . Так подум.ают близору­ кие, но дальновидные понимают, что такие собиратели не что иное, как мощь Иерар­ хии». 8.3.35 Вы настаиваете, что «Иерархическое уст­ ройство» не менее утопично, чем Идеаль­ ная Демократия»,— в этом я с Вами не соглашусь, уже потому, что я не считаю утопичным ни то, ни другое понятие, но и: этих двух, конечно, «Идеальная Демокра­ тия» достижима много труднее. И если Иерархическое построение есть первоосно­ ва Мироздания, то ведь Идеальная Демо­ кратия есть завершение. Какое же следст­ вие может опередить причину? Не будете же Вы отрицать, что легче найти несьюлько человек, руководимых великой Иерархией Света, нежели поднять всю массу совре­ менного человечества до уровня, требуемо­ го Идеальной Демократией? 25.3.35 < . . . > Можете указать истинно ищущим душам, что Твердыня Великого Знания су­ ществует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечест­ ва, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение м.ировых событий. Все Ве­ ликие Учителя связаны с этой Обителью. Все Они Члены ее. Многообразна деятель­ ность этой Твердыни Знания и Света. Ис­ тория всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворот­ ные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее неизменно сопровожда­ лись соответственным расцветом или паде­ нием страны. Помощь эта в виде предупреждений или советов и целых Учений проявлялась под самым 1 и неожиданными и разнообразными аспектами. По истории красной нитью про­ ходят эти предупреждения. За малыми исключениями все подобные предупрежде­ ния остались без внимания. Так можно вспомнить, как шведский король Карл XII получил сильное предупреждение не начи­ нать рокового похода против России, по.ло - жившего конец развитию его государства. Со времени опубликования дневника гра­ фини д’Аламбер, придворной дамы, состо­ явшей при злосчастной Л1арии Антуанетте, стал широко известен факт неоднократного предупреждения королевы путем писем и личного свидания, через посредство той же графини, о грозящей опасности стране, всему королевскому дому и многим друзь­ ям его. И неизменно все эти предупрежде­ ния шли из одного источника, от графа Сен-Жермена, члена Гималайской Общины. Но все спасительные предупреждения и со­ веты его принимались за оскорбление и обман. Он подвергался преследовдииям, и ему не раз грозила Бастилия. Трагические последствия этих отрицаний всем хорошо известны. Можно вспомнить и Наполеона, так лю­ бившего в первые годы своей славы гово­ рить о ведущей его Звезде, но который, тем не менее, отуманенный славой и обу­ янный гордостью, не принял всего Совета и пошел против главного условия — он не должен был нападать на Россию,— разгром его армий и печа.льный конец его также известны. Также мы знаем, что при президенте Ва­ шингтоне состоял таинственный профессор, советами которого он пользовался, отсюда