Сибирские огни, 1988, № 12

условиях, независимо от того, каковы будут результаты конкурса, в котором Вашим постановлением предоставлено мне право участвовать. Уже само участие в таком кон­ курсе есть высокая честь, ибо этот конкурс явится смотром наших достижений на научном фронте и свидетельством прочности тыла, его огромной духовной и моральной цельности и стойкости,— и чрезвычайно почётно явиться одним из участников этого пафоса нашей науки. Я не льщу себя надеждой на получение премии, я знаю, что рядом со мной работают мои товарищи, многие из которых более меня достойны этой высокой награды. Я знаю о замечательном труде профессора А. Н. Алексеева, так же, как и я, бывшего члена коллектива пединститута, знаю о работах профессора В. В. Виноградова о стиле Пушки­ на, о работах профессора В. М. Эйхенбаума, Г. А. Гуковского, Б, В. Гомашевского и ряда других работ, которые также, несомненно, будут выдвинуты на Сталинскую пре­ мию и которые в своей совокупности покажут подлинную принципиальную и теорети­ ческую высоту нашей филологической науки, науки новой, в подлинном смысле слова Советской — науки, отличной по своему качеству от буржуазной науки Запада и не остановившейся в своём поступательном движении даже в таких тяжелых условиях, которые сейчас переживает наша родина... Мне также исключительно дорого и то, что мою кандидатуру выставляет вновь Иркутский университет и Иркутский педагогический институт — два высших учебных заведения, с которыми я крепко и органически был связан в прошлом, в которых я окончательно сложился как учёный и исследователь, в которых работает сейчас ряд моих старших товарищей и учеников...» Однако «История русской фольклористики» не рассматривалась на Пленуме Комите­ та по присуждению премий, т. к. была представлена рукопись. Рассматривались только опубликованные работы. Первый том «Истории русской фольклористики» был издан после смерти ученого (1954) в 1958 г., а второй том — в 1963 г., третий том пока находится в рукописи. В годы войны в Иркутске М. К. Азадовский написал целый ряд работ, среди кото­ рых «Ревизионистские тенденции европейской фольклористики в конце XIX века» и «О построении истории русской фольклористики», увидевших свет в Иркутске в 1944 году, продолжал работать над книгой «Очерки литературы и культуры Сибири», кото­ рая также была издана в Иркутске в 1947 году. Филологическим событием в культурной жизни Сибири явилось созванное по ини­ циативе М. К. Азадовского совещание фольклористов и сказителей. Оно состоялось в Иркутске 21—25 марта 1943 г. и имело большое теоретическое и общественно-полити­ ческое значение. «Созванное в дни Великой Отечественной войны, в дни, когда решают­ ся судьбы нашей родины и вместе с тем судьбы всей мировой культуры и всего передового человечества, оно явилось ярким свидетельством того, что и в этих трудных условиях наука в нашей стране продолжает спокойно и уверенно свою творческую со­ зидательную работу,— писал М. К. Азадовский,— беспрестанно выдвигая новые задачи и овладевая новым материалом» (Новая Сибирь, Иркутск, кн. 14, 1943, с. 69). В работе совещания приняли участие фольклористы, писатели, сказители Сибири, делегаты войск Забайкальского военного округа, партийные работники, деятели искус­ ства. Это был авторитетный форум работников науки, культуры, просвещения. Совеща­ ние в Иркутске «способствовало консолидации сил фольклористов, в особенности тыло­ вых районов. Вместе с тем оно послужило началом широкого развития научной работы по изучению фольклора Отечественной войны» (Русский фольклор Великой Отечествен­ ной войны. М.—Л„ 1964, с. 16). В декабре 1943 г. М. К. Азадовский приехал в Москву и на научно-творческом сове­ щании по фольклору выступил с докладом «Итоги и перспективы современной фольк­ лористики», посвятив его памяти академика Ю. М. Соколова. Доклад М. К. Азадовского на московском совещании — пример гражданского му­ жества ученого (рукопись не публиковалась. ГБЛ, ф. 542, к. 4, ед. хр. 2, лл. 1—42). Забота о настоящем и будущем науки, душевное сожаление о погибших на фронтах фольклористах, особенно молодых и талантливых, занимают в докладе большое место. Горечь утрат, невосполнимые потери рукописей и их авторов М. К. Азадовский призы­ вал восполнить честным и самоотверженным трудом. Заканчивая доклад, М. К. Азадов­ ский сказал, что перед советскими фольклористами стоят огромные задачи «разоблаче­ ния различных теорий, изобретённых для оправдания насилия, мракобесия и террора,— разоблачения и вместе с тем боевого противопоставления своей науки, науки, проник­ нутой светлым мировоззрением и пафосом культурного строительства».