Сибирские огни, 1988, № 11

БОЛЕЗНЬ КЛЕВЕТЫ — Врач, если во мне образовались привычки, трудно ли преодолеть их? — Полагаю, что вполне достижимо, если вы приложите всю волю. Пословица го­ ворит; «Ничего нет труднее в этом мире, кроме страха неискреннего сердца». Так за ­ поведает китз'йская госпитальная книга. Знаменательно видеть, что даж е современная госпитальная книга оканчивается на таком мудром изречении. Истинно, изгоните страх и неискренность, и сердце ваше восстановится. Сколько опаснейших болезней порождено невежеством и его исчадья­ ми: страхом, завистью, корыстью и злобою. От них происходит и ползучая ехидна — клевета. Клевета есть передача лжи. Все равно, будет ли передаваема по легкомыслию, или по злобности, или по невежественности — семя ее будет одинаково вредоносно. Опять вспоминаю замечательный ответ Куинджи, который сам также претерпел всякую ложь. Куинджи находился в плохих отношениях с Дягилевым. Один художник, зная это и, вероятно, предполагая, что Куинджи понравится дурное сведение о Дягилеве, расска­ зал ка-кую-то мерзкую сплетню. Куинджи слушал, слушал и затем прервал рассказчи­ ка громовым восклицанием: «Вы клеветник!» Передатчик сплетен, потерпев такое не­ ожиданное для него поражение, пытался оправдаться тем, что не он сочинил эту сплетню, но он лишь передал ее, «даже без умысла, только для сведения». Но Куинджи был неумолим, он продолжал сурово смотреть на злосчастного передатчика и повто­ рял: «Вы принесли эту гадость мне, значит, вы и есть клеветник». Сколько таких самооправдывающихся клеветников нарушают строительную атмо­ сферу. Они разбрасывают самые ядовитые зерна и пытаются прикрыться своей непри­ частностью. Они-де и не думали о каких-либо последствиях. Они-де сообщи.ти лишь для сведения, точно бы каждая клевета или ложь не сообщается именно «для сведе­ ния». Недостаточно говорится о том, что клевета, ложь безобразны, не указывается, что этими осколками тьмы загромождается и отравляется пространство. Вот уж, казалось бы, достаточно знают, о том, насколько гнев и раздражение отравляют организм, но ведь и каждый лжец и клеветник в какой-то степени погружается в ядовитую нена­ висть и прежде всего отравляет самого себя. Ненависть живет и около зависти, и около невежества, и около той испорченности мыслительного аппарата, излечение от которой очень трудно. Ребенок может быть нелюдимым, своеобразным, подозрительным, но он не рож­ дается ненавидящим, это темное свойство уже приобретается на многих примерах старших. «Клевещите, клевещите, что-нибудь останется». Какая в этом заключена забота, чтобы что-то злобное осталось. Таким образом, некоторые заботятся более о сохране­ нии чего-то злобного, нежели доброго. Доброе в какой-то степени всегда будет заклю­ чать отсутствие самости, но злое прежде всего эгоистично. И если человек станет уверять, что он совершил нечто злое для добра, не верьте ему, наверное, он этим хотел защитить и свою самость или частично перед кем-то выслужиться. Сколько раз прихо­ дилось изумляться, насколько слабы законы, карающие клевету! В некоторых странах преследование клеветы даже почти невозможно. Можно убеждаться лишь в том, что не законами, карающими уже совершенную клевету, но именно предупреждающими мерами можно значительно ослабить эту вредную ехидну. Это можно достичь и в шко­ ле, но еще больше это произойдет в семье. Исключите из семейного быта маленькие сплетни и вы спасете младшее поколение от творения большой клеветы. Если ребенок от раннего возраста не будет слышать в быту взаимных осуждений и всех зародышей сплетен и клеветы, он, попросту говоря, будет далек от этого времяпровождения. Если дома нет карточной игры, то первые основы характера сложатся и без надобности та­ кого убийства ценнейшего времени. От самых старших зависит очень многое в буду­ щем семейном строении. Может быть, именно сейчас приходится вспоминать о потом­ ственных возможностях семьи, ибо очень часто вместо Привлекаюшего начала в семье творится начало отталкивающее. А там, где одно отталкивание, там за отсутствием тяготения уже есть начало хаоса. Сплетни и клевета — какая это мерзость! Много эпидемий существует. Постепенно выясняется, что не только такие общепри­ нятые бичи, как чума, холера и прочие заболевания, заразительны, постепенно выясняет