Сибирские огни, 1987, № 8

мя численность сел ьск ого населения в Т о м ­ ском П р и обье несколько в озр осл а. Н о нет главного — о седл ости , м еняю тся м ех а н и за т о ­ ры, доярки, зоотехн ик и , агрономы ... Т ек у­ честь вредна для лю бой отрасли, но о с о ­ бен н о пагубна в сельском хозяй стве. Б ед а , к огда те, кого мы привычно зовем хо зя е­ вами зем л и . — временны е. На холм е возле здан и я совхозн ой конто­ ры в С ем и л уж к ах — увенчанная пятико­ нечной звездоч к ой пирам идка. Н а сером б е ­ тоне рельеф ное и зобр аж ен и е ордена О те­ чественной войны, н иж е надпись: «С лава воинам -зем лякам , павшим в бо я х за С о ­ ветскую Р оди н у. 1941— 1945». Есть в зд еш ­ ней би бли отеке стен д с ф отограф иям и у ч а­ стников Великой О течественной: «Н икто не не забы т, ничто не забы то». Д в а д ц а т ь лет ведает зд есь библиотекой Екатерина И ва­ новна Д ь як ова. Н е по годам п одвиж н ая, энергичная, она часто бы вает у м ехан и за­ торов и доярок , доставл я ет им книги, с о ­ ветует, что почитать, пиш ет боевы е листки. И стен д с ф отограф иям и ф ронтовиков то ­ ж е ее рук и душ и дел о. Г л ядят с ф ото­ графий двадц ать ш есть погибш их и тр и д ­ цать три вернувш ихся с войны. Н о у тверж даю т, что уш ло на ф ронт из С ем ил уж к ов и бл и зл еж ащ и х деревень бол ь­ ше пятисот человек. П рим ерно половина из них погибла. З н аю м ногие села и горо­ д а , где имена всех павш их на войне увеко- .вечены на м ем ориальны х д оск ах. С ем и л уж - ки вобрали в себя двен адц ать деревень, и где, как не здесь, на центральной усадьбе, быть сегодня в ответе за память о тех, кто, пав за Р оди н у, пал за отчий дом , за те С урово, Е ловку, Л убен цы , Р ечицу и други е деревни, на м есте которы х теперь поля и островки заросш и х кладбищ . С лава пав­ шим, о которой н апом инает надпись на о б е ­ лиске, не до л ж н а быть безы м янной. Мы говорим о воспитании м олоды х, но, увы, часто топим дел о в сл овах. В прочем, порой и топить нечего — слова есть, дела нет. Р а зв е таком у старинном у селу, как С ем илуж к и , не иметь своего хоть м алень­ кого краеведческ ого м узея? М огу ск азать и о д р угом — м инувш ей зим ой приш лось мне п рисутствовать в сел е Н ово-К усково, где родина писателя Георгия М океевича М ар ­ кова, на открытии литературного м узея. О традн о бы ло видеть, сколь берегут там пам ять о зем ляк ах, о прош лом своего р о д ­ ного причулымского села. З н аю ещ е не­ сколько если не м узеев, то комнат, у го л ­ ков, при сельских к лубах, би бли отеках и ш колах, гд е лю ди м огут увидеть, ощ утить давню ю и бл изк ую историю своей малой Родины . То, что мы назы ваем бездуховн остью , из которой проистек ает и н ебреж ен и е к достоян ию , доставш ем уся нам трудом и ж изнью п реды дущ их поколений, — во* многом резул ьтат утраты связи с прош лым. Т ого, что д ер ж а л о сь в дер ев н я х на пре­ ем ственности поколений, к огда в одн ой сем ье совм естн о ж или, сообщ а работали , сади ли сь за один стол дети, родители и родител и родител ей , — у ж е нет. Б абки, в бол ьш инстве своем , ж и в ут отдел ь н о о т д е ­ тей, стариков прибрали войны и беды , вы­ павш ие на д олю их поколения, взрослы е дети, за в ед я свои сем ьи, у х о д я т о т отц ов и м атерей. Так склады вается ж и зн ь , так мы ее сам и ск лады ваем . Н о, н аруш ая п реж н ее, мы не д ол ж н ы наруш ать все св я ­ зи с прошлым. П ам ять — н аш а совесть. К то-то в свое время п р и дум ал оп р авды ­ вающ ую многие просчеты ф орм ул ировку «н еи беж ны е и здерж к и роста». С колько сп и ­ сали на это! К ак ж е, мол, не и здер ж ать ся , коли растем ? Н еи зб еж н о ... Д у м а ю — в сельском хозя й стве бол ьш е бы ло п ер едер ­ ж ек . П ер ед ер ж ек , вы званны х инертностью мыш ления. Привычно видеть в сельских р ай онах ф лаги тр удов ой славы , п одн яты е в честь хозяй ств, гд е повы силась п родуктивность к оров, но ни р а зу не видел я ф лага в честь со в х о за или к ол хоза, п одн ятого за то, что повы силась производи тельн ость тр у д а , сни­ зи лась себестои м ость продукции. Б у дт о производи тельн ость, ц ен а, затраты — д ел о деся тое... Э коном ические п оказател и — не только инф орм ация к д о к л а д у и размы ш ле­ нию, но и осн ован и е дл я действий, к к ако­ вым д о л ж н а п о б у ж д а т ь эта инф орм ация тех, в чьих рук ах рычаги сел ьск охозя й ст­ венного п рои зводства. З а рычаги эти д е р ­ ж ал ось нем ало рук, отчего их одн ов р ем ен ­ но тянули в разны е, п одчас п роти в оп ол ож ­ ные стороны , что, как известно, д е л у поль­ зы не приносит. Т еперь п ол ож ен и е измени­ лось — созданы агропромы , м ож н о о ж и ­ дать сл ож ен и я сил, п р едоставл ен о больш е возм ож н остей для инициативы на м естах. Н а д о лишь, чтобы п осл едн ее не остал ось благим п ож ел ан ием , а т о н е р аз к этом у обращ ал ись, но затем все возвращ алось на порочные круги своя. Н е проста сельская ж изн ь, на всех э т а ­ пах сл ож ны м бы ло сельское хозяй ство. И сегодня крепко связаны тут проблемы нравственны е, социальны е, экономические. В сегда в пути п ол езн о оглянуться на прой­ ден н ое , сопоставить, вспомнить напрасно забы тое, и вм есте с тем д о л ж н о см отреть вперед, отринуть все, что стал о меш ать поступател ьном у движ ен ию . Только не скользить по н аезж ен н ой колее, бол ьно много на ней от езды вы боин и у х а б о в . О тойти о т стереотип ов в мышлении, о т о й ­ ти о т привычных, у ж е устаревш их крите­ риев оценки деятельн ости — это то, чего тр ебую т сегодня от всех нас реш ения XX V II съ езд а партии. * Вадим Николаевич МАКШЕЕВ родился в 1926 году в Ленинграде. Работал экономистом в колхозах Томской области, журналистом в г а ­ зе т е «• Красное знамя». Автор книг прозы «Последний парень», «Чужие люди», «Красные кони», «Дождь надолго», изданных в Москве и Новоси­ бирске. Член Союза писателей СССР. Живет в Томске.