Сибирские огни, 1986, № 2

учудить, как сеееди за ним вдогонку, да еще стараются, чтоб получше вышло. Вот я и думаю: затравим одного-двух, украсим' поначалу несколько домиков, остальные мигом принарядятся. И заделье хорошее у людей появится. Зимними вечерами что еще делать? Сиди да режь узоры —с сы­ новьями ли, внуками. Исконно деревен­ ское ремесло возродится — вот что еще важно. И душа потеплеет к собственному дому. Замогутели хозяйства, взяли на себя все тяготы жилищного строительства, и надо бы радоваться, что появилась такая воз­ можность, но одно обстоятельство не дает: разучились селяне строить дома сами для себя, да еще соревноваться друг с дру­ гом — кто поставит хоромы покрасивее. Исчезла стародавняя традиция — созывать на закладку фундамента, возведение стен и крыши родственников и друзей, так на- зываемую «помочь», и весело — с шутками и песнями, единым махом возводить дом. Почему? Неужто все такие ленивые, безрукие, беззаботные? Нет, тут во всем людей винить нельзя. Сколько теперь дом стоит? Двадцать пять тысяч, не меньше. Если ж колонна «Межколхозстроя» будет их ставить, так все 35 тысяч надо выкла­ дывать. Конечно, хозяину, задумай он хоромы поставить для себя, они дешевле обойдут­ ся. Можно и на кооперативных началах их поставить, в рассрочку. Только где ма­ териалы брать? Для хозяйственного строи­ тельства добываем их, где придется, а уж для личного... Обыщется тот хозяин, а ни­ чего не найдет — ни железа с шифером, ни цемента с кирпичом. Порушена добрая традиция извечным проклятием нашим —дефицитом. Точнее, нераспорядительностью нашей: и дефицит убить можно, если «раскрутить» производ­ ство стройматериалов —с прикидкой не только на размах хозяйственного строи­ тельства, но и индивидуального. И все-таки жилой дом, как бы ни был он хорош, только одна из сторон, опреде­ ляющих внешний лик села. Другая — деревья. Дерево и деревня —слова одного корня, и явления столь же неотделимые. При наших солонцах да кисляках знать надо, на каком участке улицы, переулка, сквера и какой саженец прижиться мо­ ж ет— то ли дубок, то ли елка с сосной. Уж на что тополь не капризный, ' древес­ ным сорняком считается, и с ним вдосталь помаялись, пока он обрамил главную улицу и в стволах замогутел. Укрепился все же. Теперь вдоль всей улицы — белоногие тополя стоят, с кроной, аккуратно подрезанной —зеленые шары, будто с другой планеты. Но постоять за зеленых друзей наших пришлось крепко! Поначалу люди не умели беречь то, что растет. Кто веточку отломит, чтоб от комаров отмахиваться, кто брич­ кой зацепит, кто мотоциклом, а один вар­ нак... Прибегает ко мне Архипов Сергей Иванович, он тогда у нас главным бухгал­ тером работал, лица на нем нет: кто-то елочку молоденькую сломал! Ведь наме­ ренно. Пойдемте, говорит, скорее, пока следы не замело. К счастью, они были четкие — снег ночью выпал. Похоже, от вил следы, а также от галош огромного размера. Стал собрав­ шийся народ Соображать, кто бы это мог такое злодейство учинить. Ясное дело: если с вилами да в галошах, так с фермы чело­ век направлялся. Ну, а кто этим проулком обычно ходит? И большой — с таким раз­ мером обуви? Ага, вот кто! Взяли тотчас парня в оборот. Он снача­ ла отнекивался, но потом признался. Такую профилактику ему учинили — и в сельском Совете, и на производстве, что ему та елочка вместе с холодным потом снится. Думал, не найдем, потому ведь и сломал — по привычке все ломать, что не твое. Как-то тракторист из Называевской ПМК «Мелиоводстрой» железную изгородь со­ рвал, деревце покурочил. Люди, что в ту минуту по улице шли, остановили трак­ тор, вытащили хулигана из машины и там же, посреди улицы, прочес ему устроили первостатейный, чтоб век помнил. А я еще и начальнику ПМК позвонил: сделай все, как было. Тот уж знал: с Покровкой шут­ ки плохи. 'Потому через час сварку при­ гнал с рабочими —те изгородь поставили, приварили, что надо было, покрасили. Еще повадились к нам было называев- ские мотоциклисты, а также из соседних хозяйств: нигде ж асфальта нет, а у нас — пожалуйста. Можно и с ветерком погонять, на площади фигуры высшего пилотажа по­ выписывать. Нет-нет да и зацепит кто за деревце, траву в кюветах помнет. Ночью ж вовсе беда: треск невообразимый стоит, люди спать не могут. Тут уж нас милиция крепко выручала. Без личного хозяйства на селе никак нельзя. Крестьянин без коровы, словно петух без пера: и холодновато и несолид­ но. А колхозу и вовсе тяжело было бы, превратись все, как один, в потребителей. Потому всемерно помогаем тем, кто дер­ жит домашний скот. А его немало— 1160 коров, 2560 овец, 242 свиньи, не считая молодняка. Домашняя продукция по всем статьям выгодна: производится в неурочное время, расходов на зарплату, электроэнергию и топливо не требует, и если заготовитель не прохлопает, получит её высшего качеств ва. К тому же в семьях, где держат домаш­ ний скот, заметил я, дети вырастают трудолюбивые, морально здоровые, потому что сызмальства помогают родителям уп­ равляться с живностью в сараюшке. Одно плохо: в домашних сараюшках таится погибель для саженцев. Разве их можно оберечь, если скот летом по селу ходит? Утром — на выпаса, вечером — об­ ратно. Тут никакие изгороди не спасут. К тому же грязь на улицах, от нее тоже спа­ су не будет. Посовещались мы в правлении с парт­ комом и активистами сельского Совета — они ж все тоже коров держат — и пришли к единому мнению: построить за околицей загон и все лето держать коров там, не гонять по селу. Пусть сами хозяйки ходят их доить, даже аппараты выделим, кому руками тяжело. И для овец — загон.' Во дворах только птица останется. Построили и... натолкнулись на сопротив­ ление. Придет Даша с дойки с темным ли­ цом, наслушавшись там всякого по моему адресу, и давай выговаривать: — Ну что ты с людьми воюешь! Пусть 139