Сибирские огни, 1985, № 11

командир полка А. А. Ягунов, героически погибший в Аджимушкайских каменоломнях в Крыму. Я многому научился у них — и прежде всего верности долгу, воле к преодолению любых трудностей, партийному оптимизму и вере в святое ^ьело нашей любимой Родины. 2. РОД НАШ ВЕКУ СТАРИННОГО... Вера Николаевна НАУМОВА-ШИРОКИХ Это имя часто встречается в воспоминаниях о Томске первых советских десятиле­ тий — и не только потому, что долгие годы Вера Николаевна занимала пост директора Томской Государственной научной библиотеки. Ее отличал щедрый талант сердечной заботливости, ярко раскрывшийся уже в первые послереволюционные годы, когда в Томск, в центр культуры Сибирского края, потянулась одаренная молодежь из окрестных мест, из глухих таежных селений и охотничьих становищ. С каким вниманием и любовью относилась к молодым Вера НиколаевнаІ Выступая перед ними с лекциями, беседуя в дружеском кругу, она всемерно_ старалась приобщить их к богатствам отечественной и мировой культуры. Мне посчастливилось не раз встречаться с Верой Николаевной. Удивительна судьба этой женщины. Она родилась в семье народовольца Николая Ивановича Наумова. За участие в революционном движении его исключили из Петербургского университета и сослали в Сибирь. Здесь Николай Иванович остался до конца жизни. Им был создан ряд книг, запечатлевших народную жизнь в ярких реалистических картинах. , Маленькая Вера Наумова росла в атмосфере революционных воззрений семьи и друзей. Позже, в Петербурге, она сблизилась с семьей Менделеевых, подружилась с Любой, дочерью Дмитрия Ивановича, будущей ікеной Александра Блока. Д . И. Менделеев и Н. И. Наумов были земляками — оба родились в Тобольске. Земляческая дружба была продолжена их детьми в столице. . Среди друзей Веры Николаевны можно отметить немало ярких имен. Одна из ее подруг стала женой изобретателя радио Александра Попова. При венчании Вера Николаевна была шаферицей подруги. Обо всем этом я говорю, что,бы подчеркнуть ту обстановку, в которой складывался характер и мировоззрение Веры Николаевны, ставшей в будущем одной из самых образованных деятельниц советской культуры. Надежда Константиновна Крупская в тридцатые годы взяла ее на работу в Главполитпросвет. Когда в 1938 году, будучи руководителем Краевого Дома народного творчества в Новосибирске, я вместе с А. Лушниковым направлялся в экспедицию по сбору фольклора ханты и селькупов, то первой остановкой у нас был Томск. Здесь мы намеревались поработать в Государственной научной библиотеке, ознакомиться По книгам с предметом, предстоявших нам изысканий. Вера Николаевна встретила нас радушно, порадовалась нашей инициативе и пору­ чила одной из своих сотрудниц подобрать для нас материалы, связанные с жизнью обитателей Приобского Севера. К сожалению, материалов этих было крайне мало, и состояли они исключительно из описаний быта. Никаких записей устного творчества не существовало. Таким образом, мы отправлялись на своеобразную «целину» фольклора малых народностей Приобья. ' Тем дороже, было для нас сердечное напутствие Веры Николаевны, благословляв­ шей нас на разработку этой «целины». Сама ее манера разговора вселяла веру в успех. Наша поездка оказалась действительно удачной, как и заверяла Вера Николаевна. Записанные мною тогда сюжеты легли в основу книги «Сказки старого Тыма», выдержавшей впоследствии немало изданий. ...В 1941 году в жизнь нашего народа ворвалась война, развязанная немецким фашизмом. С 1939 года я служил в Политуправлении Сибирского Военного округа. В ноябре 1941 года я выехал с ансамблем СибВО на северо-западный участок фронта. 1942 год мы встретили со штабом 52-й армии. Западный берег Онежского озера был в руках немецко-фашистских войск, восточный — занимали мы. По распоряжению Главпура в марте 1942 года ансамбль вернулся в СибВО. Здесь ковались кадры для победы над/врйІЮМ,' и ^нсйлбль, к&к'соОтЙВйая часть политортвндв и их равЙййГ-делАп ' в в о в ч й й й й й э п ш.../ к .-, г--