Сибирские огни, 1985, № 3

отведение участка под дачу. К тому ж е мас­ совый автомобилизм — явление, в отличие от массового садоводства, менее желатель­ ное, имеющее целый ряд негативных сторон. Уже есть горький опыт многих стран, где тотальный автомобилизм обернулся тяж е­ лейшими последствиями, породил массу практически неразрешимых проблем. Вряд ли стоит нам этот опыт перецимать... Но есть 8 этой закономерной «эволюции» и дру­ гая сторона, о которой Н. Самохин пишет столь ж е нелицеприятно. Приобретение ав­ томобиля с последующим возведением гара­ жа требует немалых средств, и писатель со­ вершенно прав, называя все эти приобрета­ тельства и предпринимательства «кабалой». Ибо дачнику ничего не остается, как снова лихорадочно искать «левую» работу, бегать по совместительствам, прирабатывать где только можно, вплоть до того, что идти в бригады шабашников (об этом, кстати, у Н. Самохина тож е есть целая глава). Стоит ли доказывать, какими потерями все это оборачивается, когда таким «собственником поневоле» становится кандидат наук, инже­ нер, врач,^ артист, писатель? Сколько теряет он в своем профессиональном росте? Сколь­ ко в итоге теряет общество? Как видим, поверять «третий сектор» од ­ ной голой арифметикой, смотреть на него лишь с точки зрения того, сколько овощей и фруктов дает он в виде «весомой прибавки» к общесоюзному столу,— значит заведомо сужать проблему, лишать ее в итоге истин­ но государственной значимости. И благо, что наши наиболее здравомыслящие дачные бел­ летристы существенно поправляют и допол­ няют публициста А. Никитина. Слов нет, цифры, приводимые авторами очерка «Третий сектор», впечатляют. Но ког­ да за этими цифрами встает жалкая фигура школьного учителя, клянчащего, унижающе­ гося перед всякими делягами и проходимца­ ми; когда видишь, как солидный издатель­ ский работник идет на сомнительную ша­ башку, чтобы погасить долг за дачу; когда с грустью наблюдаешь, как преподаватель вуза, кандидат наук, забросив все свои на­ учные дела, «кожилится», «горбатится», возводя «второй дом»; когда становишься свидетелем постыдной сцены, как честный старый «морской волк» поит за четыре гни­ лых шпалы ораву наглых ханыг и проч. и проч.,— тогда невольно закрадываются в душ у сомнения и возникают новые вопросы. Не пора ли взглянуть, в конце концов, на проблему активного отдыха именно с госу­ дарственной, общественной точки зрения? Не пора ли предпринять что-то реальное, радикальное, чтобы избавить горожанина, в первую очередь горожанина-интеллигента от необходимости быть мелким собственником, мещанином? Ибо, как показывают наши лучшие произ­ ведения «дачной прозы», далеко не всегда справляется он с этой непривычной, трудной для него ролью.