Сибирские огни, 1984, № 11

— Зато теперь я примерно знаю время, в каком мы находимся. Из истории известно, что Вильгельм Оранский захватил английский престол... — Захватил все же. — Вот на это у него ума хватило. Да и подсказать мог'кто-нибудь поумнее. Захватил он, как известно нам — историкам,— в 1688 году,— «Аркебуза» идет из Порт-Ройяля, который землетрясение разрушит в 1682, а он пока еще цел. Следовательно, мы находимся где-то между 88 и 92 годами семнадцатого столетия. — Понятно. Вот только плохо верится, что такое с нами могло произойти. Ника подняла шпагу, ткнула ее в пол. Отпустила руку, шпага упруго закачалась из стороны в сторону. Клим некоторюе время посмат­ ривал на нее задумчиво. — Д а ,— сказал он рассеянно,— поверить трудновато, конечно... — А может, ничего этого нет, Клим1 Просто плывем мы в своем ящике по морю. И грезим. Как во сне. — Умнйиа! Знаешь, такая мысль мне уже приходила в голову, не было времени ее продумать как следует. Сейчас я это и попробую сде­ лать. В качестве гипотезы, понятно. — Давай хоть гипотезу. — С позиций наших привычных понятий допустить, что мы на са­ мом деле, то есть — физически, переместились в прошлое, трудно. Я тоже уверен, что мы плывем в кресле, где-то у берегов Карибского моря, и, как ты сказала,— грезим. И тем не менее ощущаем себя здесь, в сем­ надцатом веке. Не мы сами, физически... — Наши двойники, хочешь сказать. Призраки? — Называй так — призраки. А вернее — наше воображение. В на­ шем воображении мы там, в ящике, не существуем. Мы существуем только здесь. — Это как? — Примем за основу то, что мне рассказал дон Мигель про своего брата, а тот был талантливый физик и до многого успел додуматься. По его теории параллельно нашему, реальному, миру может существо­ вать мир, развивающийся по той же программе, но отстающий от на­ шего, скажем, на три столетия. Закономерность событий в нем та же, что и у нас, только отстает во времени. Кстати, рассуждая о многомер­ ности миров, брат дона Мигеля не одинок. То же или примерно то же утверждают и йоги, но это относится уже к разделу теософии, а совре­ менная физика теософию обходит стороной — недоказуемо! А поэтому не может быть, потому что не может быть никогда. Но брат дона Миге­ ля пошел дальше рассуждений. Он сконструировал прибор, назовем его генератор, который воздействует не на нас самих физически, а на наше сознание и передвигает нас в этот параллельно существующий, но отстающий по времени мир. Я повернул ручку на кресле, он вклю­ чился и передвинул наше сознание в семнадцатый век. Когда я теле­ визор смотрел там, на яхте, я еще о чем-то подобно.м подумал. Телеви­ зор и был настроен на это время. — Значит, нас самих здесь нет? — Нас нет. ^ — Одно воображение? — Точно. — И дон Мигель путешествовал в прощлое так же. Сидел в ящике, а воображение его было там, в семнадцато'М. Может быть, в Порт-Ройяле? '— Может быть. — Но, Клим! А как же рана на его плече? Рана-то была самая настоящая. Мы же оба в крови вымазались. В настоящей крови, не во­ ображаемой. Или,крови тоже не было? — Была. И рана была, и кровь была. И ничего удивительного здесь