Сибирские огни № 10 - 1983

девять лет его терзают и мучат, как овцу, выхваченную волком из стада, в Сибири, а конца мучениям не видно. Антихрист ярится на правоверных, кырится над проповедниками истинного благочестия, жгет их огнем, вешает и топит. А бог! Почему бог-от, думает Аввакум, не заступится за своих слуг? Ищет Аввакум ответа на этот вопрос и находит. Грехи — вот в чем причина. Меньше бы грешили слуги, так и не мучились бы... Десять лет тому Аввакума, тридцатилетнего протопопа, схватили никониане-волки и, помучив по монастырям московским, сослали в Тобольск, разрядный город Сибири. По зиме добирался он до Тобольска. С ним вместе в ссылку шли: жена его, Настасья Марковна, сыновья его Иван с Прокопием, да еще восьмидневный младенец Корнилий, да дочь Огропена, да племянница Марина. Позволив сатане увезти Аввакума в Сибирь вместе с женой и детьми, бог хотел испытать Аввакума, по­ смотреть свыше, раскается ли он в грехах своих. А что увидел бог? Вот что увидел. Поселившись на подворье Софийского дома, он сделался ближним человеком архиепископа Тобольского и Сибирского Симеона, никонского приверженца. Получил Аввакум выгодное место при соборе, богатое платье на себя напялил, завёл украшенный яблоки и листы по­ велительный посох. По городу ходил, задрав вверх голову. Яствами об­ жирался, вина заморские глушил—вот до чего докатился Аввакум! А в церкви никонианскую ересь не обличал. «Семья и дети, мне тоже жить охота!» — оправдывался сам перед собой тогда Аввакум*-глупый попенок. «И что же, кобель,—сам у себя спрашивает Аввакум спустя девять лет после своего грехопадения в Тобольске,— уберег ли ты, слуга сатаны, семью и детей, а сам уберегся ли от вышней кары?» Бог все видит, все ему знамо. В наказание за фарисейство и трусость отца забрал бог к себе в ангелы сына маленького Корнилия, не стало племян- нушки Марины. А самого Аввакума, слугу сатаны, чтоб не грешил дальше вместе с архиепископом Симеоном и тобольскими попами и мо­ нахами, бог сослал еще дальше в Сибирь, на край света, в Дауры — свершилась справедливость. Любил Аввакум кататься, повози теперь и саночки... ...На Руси был голодный год. Лето холодное, дождливое, с севера несло тучи. Не вызрели хлеба, рано холода пристигли. Хлеб зимой вздорожал -г- безвре'менье... Как-то в один из дней той давней зимы к Аввакуму в Григорово, где он тогда проживал с молоденькой попадьей Настасьей, наведался двоюродный брат Иван. Пожалился Иван Аввакуму, только что рукопо­ ложенному в священники: живет-де в скудости, от голода опух, жена отощала, чада ревут —просят пищи, а дать им нечего, хоть ложись да помирай посреди дороги. Не поможет ли Аввакум чем ни на есть, мо­ жет, хлебом, может, деньгами. Не поделиться с нищим грех. Аввакум выслушал слезное челобитье двоюродного брата Ивана, сказал: — Осмотрись в избе и возьми, что самому пригоже. Иван так и сделал. Осмотрелся и нацелился взглядом на книгу с серебряными застежками, что стояла на полке возле божницы. — Отдай мне эту книгу! — попросил Иван.— Ты говорил: дорогая. Я продам ее на Торжке, а взамен куплю лошадь. Аввакум колебался: жаль было книги. Дорогая была книга, не се­ ребряной застежкой, а сутью своей — Ефрем Сирин, его житие и поуче­ ния. Но что делать, ежли человек погибает? Он снял с полки книгу Ефрема Сирина и подал брату: возьми-де, дарю на твою нужу. И ушел двоюродный брат Иван, и унес святую книгу. А той же ночью к Аввакуму в избу наведался бес, рогастый, с хвостом, глаза белые. — Слышь, младой попик,—подойдя к кровати, на которой возле­ жал Аввакум вместе со своей попадьей Настасьей, забулькал вонючим ртом бес.— Слышь, парнишка-попенок, давно я приглядываюсь к тебе 17 2 Сибирские огни № 10