Сибирские огни, № 9 - 1983

Книга вторая Живой ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ ДВАЖДЫ ДВА ЧЕТЫРЕ. ЧЕТЫРЕЖДЫ ЧЕТЫРЕ ШЁСТНАД- цать, шестнадцатью шестнадцать двести пятьдесят шесть... Две­ сти пятьдесят шесть на двести пятьдесят шесть... Гм, наверное, довольно много. Ладно, тогда дважды три шесть. Шестью шесть тридцать шесть. Тридцать шесть на тридцать шесть пятьсот семьдесят шесть. Пять­ сот... проклятие, ничего не выходит. Дальше он умножать не мог. С числами что-то не ладится. Они становятся такими большими, что ты не можешь с ними справиться, и даже если можешь, они все равно ни к чему тебя не приводят. Попробуй что-нибудь другое. Ска­ жем, дожить и класть. Я ложусь спать. Я кладу эти цветы на стол. Или я ложу их на стол? Я кладусь спать? Он уклался на три часа. Я ложу эту книгу вниз. Что за чушь — почему бы не положить ее, и дело с концом? Кто там? Кого там? От кого к кому и кто от кого. Между тобою и мною и столбом. Между тобою и мною. Лучше сказать: между нами. Нет никого лучше ее. Никого лучше она. Никто так не Хо­ рош, как ее. Никто как она. Дэвиду Копперфилду жилось несладко, его отдали в учение к ми­ стеру Микоуберу, который верил, что все пойдет на лад. Еще там была тетка Доррити или что-то в этом роде. Дэвид удрал к ней. У его матери были большие карие глаза, сама она всегда была ласковой, а Варкие был старательный. Отец скончался. Старик Скрудж был суров, и малютка Тим сказал — да благословит нас всех господь. К столу подали пудинг,.круглый, как пушечное ядро, начиненное огнем. Малют­ ка Тим был калекой. Последний из могикан был ирокезом. Или нет? И откуда же вошел Кожаный Чулок? 1 На полмили вперед, еще на полмили, еще... В долину смерти въе­ хало шестьсот всадников. Шестьсот дворян. Им пристало не рассуждать, а действовать или умирать. Больше ничего. Когда тыква промерзла, и корма заскирдованы, когда та-да-ин-дюк кричит та-дэм-дум-ди. Все это не то. Надо о другом. Есть восемь планет: Земля, Венера, Юпитер, Марс, Меркурий. 1Раз, два, три, четыре, пять. А еще три? Забыл. Звезда мерцает, а планета светит ровным светом. Он не мог вспомнить. Да не будет у тебя других богов превыше меня. Не убий. Почитай отца и мать. Не пожелай ни вола, ни осла, ни раба, ни рабыни ближнего своего. Не укради. Не пре­ любодействуй. И еще что-то. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны нищие духом, ибо их есть царство небесное. Блажен­ ны алчущие и жаждущие правды, ибо они сделают что-то такое или что-то другое. Он не мог вспомнить. Господь мой пастырь, и я ничего не желаю. Он ведет меня вдоль пастбищ зеленых. Он ведет меня вдоль вод студеных. Он умащает главу мою маслом. Чаша моя переполнилась. Я бреду по долине смерти, но не убоюсь зла, ибо твой желз и щит за­ щищают меня. Во все дни жизни моей мне будут сопутствовать доброта и милосердие, и я навеки пребуду в чертоге твоем, господи. Вот это как раз очень здорово. Лучше врего остального. Беда в том, что он ничего не помнит. Забыл все начисто. Почему же его не научили чему-нибудь такому, что не забывается? Делать ему нечего, в самый раз думать, однако ничто не приходит на ум. Вспоми­ нается только собственная жизнь, а это плохо. Его мозг — единствен­ ное, что у него осталось, хочется хоть как-нибудь использовать его.