Сибирские огни, 1982, № 9

симся к любому использованию средств ин­ формации в целях вмешательства в наши внутренние дела. Подрывная пропаганда стала важным по­ литическим инструментом вмешательства во внутренние дела стран социализма. Нагляд­ ный пример тому — политические и идеоло­ гические диверсии против Польши. Уместно напомнить, что еще в 1968 году на V съезде Польской объединенной рабо­ чей партии Л. И. Брежнев в своем выступ­ лении подчеркивал, что победа социалисти­ ческого строя в той или иной стране может в нынешних условиях рассматриваться как окончательная, а реставрация капитализма может считаться исключенной только в том случае, если Коммунистическая партия «...сохраняет сама и воспитывает в народе бдительность в отношении классового вра­ га, непримиримость к буржуазной идео­ логии». Нынешние события наглядно подтвержда­ ют это положение и еще раз напоминают об объективной необходимости повышать политическую бдительность к проискам вра­ гов социализма. Во-вторых, все больший размах приобре­ тает так называемая социологическая пропа­ ганда, или тактика «культурного давления», которая внешне выглядит аполитичной, не нарушающей норм и принципов междуна­ родных отношений. Ведущее направление здесь — экспорт массовой культуры, стиля, норм поведения, образа жизни Запада. Са­ ма по себе идея эта не нова. Еще Цицерон, говоря о формировании человеческой души, использовал латинское слово «культура» в значении — возделывание, обрабатывание. Идеологи империализма все более на­ стойчиво стремятся перенести центр идеоло­ гической борьбы в область культуры и бы­ та, где они, как предвидел В. И. Ленин, яв­ ляются более изворотливыми, искусными и .цепкими. Используя радио, концертные вы­ ступления, обменные иллюстрированные из­ дания, кинофильмы, тонко играя на челове­ ческих эмоциях, что мы порой недооцени­ ваем, они пытаются наносить удары прежде всего по устоям мировоззрения советских людей, подрывать веру в коммунистические идеалы, подогревать мещанские взгляды и настроения обывательского равнодушия, разрушать коллективистское сознание тру­ дящихся. Около восьмидесяти процентов всех радиопередач из-за рубежа идет в ху­ дожественной форме, чтобы воздействовать не только на разум, но и на чувства. Все это направлено на духовное опустошение, оболванийание людей, на утверждение чуж­ дой нам идеологии. В-третьих, переворот, вызванный научно- технической революцией в средствах мас­ совой информации, многократно расширил возможности распространения, идей и, сле­ довательно, воздействия на формирование мировоззрения и политических взглядов лю­ дей в любой точке Землц. Сейчас на Советский Союз работает бо­ лее сорока государственных и частных ра­ диостанций, ведущих передачи на 25 языках народов СССР. Объем их вещания состав­ ляет 270 часов в сутки (из них 60 часов приходится на долю радио Пекина). При современных научно-технических средствах эфир практически становится открытым. На повестке дня уже стоит вопрос об исполь­ зовании искусственных спутников Земли для непосредственного телевизионного ве­ щания на индивидуальные приемники. В-четвертых, весьма характерным являет­ ся стремление использовать обосновавших­ ся на Западе отщепенцев из социалистичес­ ких стран для расширения и активизации подрывной деятельности. Кроме того, нель­ зя недооценивать усилившуюся смычку пря­ мых антисоветчиков, антикоммунистов с разного рода ревизионистскими элемен­ тами. Широко используется сионистская пропа­ ганда, которая стремится установить духов­ ный контроль над советскими гражданами еврейской национальности. За призывами сионистов к воссоединению с родственника­ ми, «восстановлению еврейской националь­ ной культуры», за шовинистическими лозун­ гами «единого еврейского государства» и лживыми посулами отчетливо видна клас­ совая цель сионистов — нанести ущерб ав­ торитету СССР, склонить советских евреев к отказу от социалистического образа жизни. Известную активность проявляют религи­ озные организации, стремящиеся использо­ вать колоссальные возможности индивиду­ ального подхода к людям. Наконец, существенным моментом, на ко­ торый хотелось бы обратить внимание, яв­ ляется настойчивое стремление наших иде­ ологических противников определить соци­ альный адрес пропаганды, выделяя две ос­ новные аудитории — интеллигенцию и мо­ лодежь. Буржуазия пытается привить молодежи представления, в которых преобладающее место занимали бы индивидуализм, потре­ бительство, аполитичность и общественное равнодушие, всемерно культивируя индиви­ дуалистические инстинкты обывателя — эго­ изм, жадность, корыстолюбие и т. д. Один из буржуазных представителей на­ уки о молодежи писал: «Мы должны стре­ миться к тому, чтобы любыми средствами отвратить молодежь от политики. Пусть молодые балбесы делают, что хотят: танцу­ ют рок-н-ролл, занимаются спортом, лю­ бовью, посещают ночные клубы, наконец, дерутся — это их право, и мы не можем им отказать в этом. Но мы обязаны уберечь их от увлечения политикой, которая, в конеч­ ном счете, окажется «марксистской». В последние годы усилились попытки бур­ жуазной пропаганды создать массовую базу среди рабочего класса и крестьянства. Вве­ дены постоянные рубрики передач, в кото­ рых в особо привлекательном свете рисует­ ся положение рабочего класса и фермеров в развитых капиталистических странах. Учитывая многонациональный состав СССР, наши противники пытаются подогре­ вать националистические проявления, ожи­ вить националистические предрассудки, вы­ звать межнациональные трения, подорвать интернациональное единство советских лю­ дей. Предпринимаются всяческие попытки ис­ пользовать наличие антисоциальных явле­ ний, имеющихся в нашем обществе, таких, как хищения, взяточничество, пьянство, спе­ куляция, стремясь представить их врожден­ ными пороками социализма. Анализ всех этих методов дает не толь­ ко возможность в полной мере осознать их 128