Сибирские огни, 1981, № 10

ЛЕГЕНДА О ХЛЕБЕ И ХЛЕБОРОБЕ 151 вия отучились трудиться. Мы привыкли ко всему готовенькому. Пришло время отдох­ нуть, включаем телевизор. Надо нам по­ слушать музыку —к нашим услугам радио, проигрыватель, магнитофоны. Поем мы только под рюмку, а в городе уже и под рюмку не все поют. Петь —это же тру­ диться и душой и телом надо, а лень, лень даже языком ворочать оттого, что выпито и съедено столько, что на троих бы по- людски-то хватило. Какая ж тут может быть речь об игре на балалайке, гитаре, мандолине, баяне или пианино? Это >К трудиться надо, умственно, духовно и фи­ зически, этому ж учиться надо. А то ли дело —щелкнул переключате­ лем, нажал на кнопочку, и любая песня в оба уха льется, и лежи себе, поглаживай брюхо. От обилия готовенькой культуры мы не­ веждами стали. А каковы сами, таковы и сани, таковы, согласно пословице, и наши дети. Тут и вывод сам собой напрашивает­ ся: не умеем мы еще жить по-людски, не умеем и детей воспитывать. Ох, как нам это надо —учиться жить! А для этого, просто хорошо и с умом даже трудиться если,—мало. — Владимир Григорьевич, вас, лично, что огорчает, как коммуниста, человека, председателя в своем хозяйствовании? — Э-э, батенька мой, тут всего и не об­ скажешь. Жизнь вся состоит из чередова­ ния радостей и огорчений. Жизнью, рабо­ той я, кривить душой не буду, всегда до­ волен, а вот сделанным — нет. Много, мно­ го больше, мы могли бы сделать. Если бы я снова начал председательствовать, я бы работал по-другому. — Сдается мне, что вы совершили что- то непоправимое и простить себе этого не можете... — Да, не могу. Перед «Сибирью», перед всеми четырьмя ее селами у меня совесть чиста, а вот родная Королевка мне до сих пор спокойно спать не дает. Батенька мой! Как я мог отказаться поехать туда, как я мог допустить, чтобы она пришла в окон­ чательный упадок. Поеду когда, погляжу, сердце кровью обливается... Королевка, Минино, Ивановка, Дуброви- но и некоторые другие деревни нашего района по решению облисполкома попали в разряд неперспективных, слабо в них ве­ дется строительство, а ведь люди-то в них — золотые. Горько смотреть на пусты­ ри, где когда-то жили и трудились, расти­ ли хлеб люди. Некоторые председатели колхозов и ди­ ректора совхозов до сих пор не понимают того, что если они поставлены во главе, то они в ответе за все: от плетня на приуса­ дебном участке своего работника, от гряз­ ной лужи на улице до благополучия всего вверенного тебе хозяйства и коллектива людей. Я и по сей день не считаю специалиста за специалиста, если он плохой организа­ тор, если у него душа за людей и за дело свое не болит. Мы не берем таких, и таких у нас, можно сказать, нет. Своим специа­ листам я доверяю безоговорочно, полно­ стью, даже шишек на лбу набить им позволяю, потому как за битого мне двух небитых не надо. Я их не подменяю, хоть порой и лучше знаю, как быть в том или ином случае. Руководитель должен быть стратег: он должен быть свободен, если хотите, даже от домашних забот. Творческая мысль у него должна биться, созревать везде: и когда он идет, едет, отдыхает, читает, спит и т. д. Наука управлять — штука мудреная. Ты руководитель, и ты хоть в лепешку раз­ бейся, а найди правильное решение любой злободневной проблемы. Поломай голову, поищи, узнай, что думают об этом ученые, умные люди, побывай в передовых хозяй­ ствах, загляни к соседям и думай, Чапай, думай, собирай специалистов своих, орга­ низаторов, посылай их в мозговую атаку, ибо права на поражение, на проигрыш, на завал любого доброго начинания нам ни­ кто не давал. Руководитель—он же еще и воспита­ тель людей во всех отношениях: политиче­ ских, производственных, культурных, об­ щественных, личных. Если ты к себе тре­ бователен и строг, то будь таким же и по отношению к людям. Себе потрафляешь — не надейся, что с кого-то спросишь, народ сейчас грамотный, все может понять и уяснить и воду на себе возить не поз­ волит. Если ты прав, не уступай, если не счита­ ешь свою убежденность ошибочной. Годы проходят, а люди добра не забывают, че­ рез годы приходят извиняться за свои ошибки. Служба не должна терять друж­ бу, а дружба не должна мешать службе. Я болею, если после любой критики не разойдусь с человеком по-человечески. — Владимир Григорьевич, если все ска­ занное вами свести воедино, то вырисует­ ся почти что председательский кодекс. Председатель должен... обязан... имеет право... А основа основ любого руководи­ теля, в чем она, по-вашему? — В партийной убежденности. Если ру­ ководитель политически незрелый чело­ век, он не руководитель, чужое место за­ нимает! Ну и, понятное дело, руководителя, как и любого другого человека и гражданина, должно отличать неподдельное трудолю­ бие, сознательность перед обществом, об­ щественная польза его стараний. Только труд по-настоящему украшает человека. Без стремления к совершенству человек — малопочтенная фигура, а нтобы он не знал самоуспокоения, на то ему и даден от при­ роды талант, любовь к делу, самолюбие, неизбывное чувство облагораживания се­ бя, перед самим собой, перед собствен­ ной совестью, перед семьей, детьми, пе­ ред всем обществом в целом. Мне в жизни, я считаю, повезло. Я мно­ го, много работал. Люди выдвинули меня, и я никогда не поступался ни народным, ни партийным доверием. Но... время, годы делают свое дело, и таких, как" я, руково­ дителей надо потихонечку убирать, иначе новые организаторские таланты у таких то