Сибирские огни, 1981, № 10

150 П. МУРАВЬЕВ свою мягкость и интеллигентность, но не дрогнул, не обозлился, не огрубел. И жизнь вошла в берега. Боря женился на любимой девушке, стал отцом. Комсо­ мольцы избрали его своим вожаком, так что работы всяческой у него хоть отбав­ ляй — и колхозной, и общественной. Так вот человек со стороны оказался, что на­ зывается, на своем месте. — Меня часто спрашивают и коллеги по работе, и в районе: как вы воспитываете людей, что у вас ни воров, ни пьяниц и в тюрьму никто не угодил? Как тут однозначно ответишь? Это ж де­ ло почти не пересказуемое. Про себя я крепко знаю, что я должен быть одинако­ во внимателен и к тем, кто хорошо рабо­ тает, и к тем, кто плохо. Пока не уяснишь, к кому какой подход нужен, любой воспи­ тательный разговор — пустая трата време­ ни. Стоит руководителю приноровиться к человеку, и он сам пойдет навстречу. Что значит, скажем, сдать человека под суд даже за серьезный его проступок? Это же признание собственной беспомощ­ ности. Судом дела не поправишь и дис­ циплину в хозяйстве не наладишь, а толь­ ко противопоставишь себя, партком, проф­ союз и комсомол людям, всем, и добрым, хорошим в том числе. Случалось и у нас всякое, так я, напро­ тив, еду, иду, прошу органы: отдайте нам этого безобразника на перевоспитание, и не было случая, чтобы меня в этих делах не поддержала партийная организация, не поддержали люди. Порука за человека сама по себе уже сплачивает, дисциплини­ рует людей. И совместно, всеми силами мы добиваемся своего, в значительной степени перевоспитываем. Это уж каким подлецом надо быть, чтобы не отплатить добром на добро людское. ...Новая, все более благополучная жизнь ставит перед нами такие проблемы, такие загадки загадывает, что порой не знаешь, как к ним и подступиться. Вот, скажем, одно время в печати сколь­ ко шуму было по поводу маленьких дере­ вень. Все, на всех инстанциях, дружно признали, что они неперспективные и что настал их час исчезнуть с лица земли. Сколько вреда это нанесло государству и людям, сколько мы убытку понесли в ре­ зультате этого кабинетного умствования. А жизнь и нужда нам подсказали другое. Взять нашу Варваровку. Дворов-то в ней всего 48. Если поднатужиться всем колхо­ зом, то ее запросто можно снести, за 2—3 года всех ее жителей переселить на цент­ ральную усадьбу. Но зачем, спрашивается? И мы построили там клуб, магазин, дома для людей строим. В Варваровке у нас 3500 овец, ферма на 190 коров, телят там выращивают до шестимесячного возраста. Там есть все: электричество, радио, теле­ видение, кино, работа для людей, и пусть они там счастливо живут и трудятся. Шко­ лы, правда, у нас там нет, но она есть в соседнем селе Моховом, есть интернат на центральной усадьбе. И дети не в обиде. Жизнь побудила нас пересмотреть отно­ шение ко всему, если можно так выразить­ ся, соцкультбыту. Раньше в селах школы, клубы, магазины строило государство, а колхозы стояли в стороне. Мы же в Нику­ лино построили школу на 320 мест, мага­ зины, медпункты во всех четырех селени­ ях на колхозные деньги и будем строить впредь, потому как считаем, что все это и наша кровная забота. Стали мы когда-то дома строить для лю­ дей, не ахти какие в архитектурном отно­ шении, но, самое главное, большие, про­ сторные. Нам говорили: сорите деньгами, можно было бы и поскромнее, жили же раньше люди на селе в пятистенках. Мы не вняли этим советам, а продолжали строить дома в 3—4 комнаты с кухней и теплым коридором и водопроводом. Не на бумаге надо решать вопросы де­ мографии и народонаселения, а на деле. Жилье —вот что разрешает и семейные, и демографические проблемы. В большом доме места хватает и хозяевам, и их роди­ телям, и детям, сколько бы их ни наро­ дилось. Кто-кто, а молодежь нас в первую голо­ ву поняла. Все парни и учиться уезжают, и в армию служить уходят, а домой воз­ вращаются, знают, что для молодежи мы делаем все возможное. По средствам колхозным мы могли бы строить жилье со всеми удобствами, с го­ рячей водой и с ваннами и теплыми туале­ тами, как в городах, но для села пока не хватает ни оборудования, ни дефицитных материалов. Спору нет, удовлетворять потребности, запросы людей —наша первостепенная за­ дача, но как же порой обидно, что, не­ смотря на все общенародные, общегосу­ дарственные, общеколхозные старания, лю­ ди наши не всегда становятся счастливее, культурнее, гармоничнее. Вот, скажем, ху­ дожественная самодеятельность. Она у нас еле-еле теплилась. Станем говорить с мо­ лодежью: в чем все-таки дело? Когда ж, как не в молодости, не попеть, не потан­ цевать, не повыступать в пьесах? Ответ был один: клуб старый, условий нет. Пришло время, разбогатели, и уже не клуб, а двухэтажный Дворец культуры от­ грохали. И, правда, ожила молодежь, по­ явилась у нас художественная самодея­ тельность, но последние два года опять стала сходить на нет. Что мы все — и правление, и партийная, комсомольская и профсоюзная организа­ ции —не умеем стать во главе этого дела, я признаю. Нет у нас организатора с за­ датками художественного руководителя, режиссера и дирижера. А на нет и суда нет. Возьмем еще такой пример. Десять лет у нас в колхозе существовала музыкальная школа, а сейчас глохнет дело. Нет у детей тяги к овладению музыкальными умения­ ми и знаниями. Почему?! Сколько я ломал над этим голову. И когда додумался —по­ чему, ужаснулся. Батенька мой! Да ведь мы же до того дожили, что даже для своего удовольст