Сибирские огни, 1981, № 1

188 АЛЕКСЕИ ГОРШЕНИН купеческого размаха застольях. Существу­ ют и 'более тонкие формы. Вахид Мираби- дов, например,— доктор наук, видная фи­ гура в своем институте, но главное, науч­ ный руководитель сына Умарова Хайда­ ра,— чуть ли не каждое лето с шахскими почестями отдыхает в профилактории кол­ хоза, хотя никакого отношения к нему не имеет. Более того, в знак глубокого ува­ жения Атакузы обещает устроить Мираби- дову обсуждение его книги, на котором колхозники (естественно, по указке пред­ седателя) выдвинут ее автора на соискание Государственной премии. Важной фигурой, влияющей на форми­ рование жизненной позиции и нравствен­ ного облика Атакузы, является секретарь обкома по сельскому хозяйству Бахмурад Халмурадов. Он постоянно поддерживает Умарова, сквозь пальцы смотрит на прояв­ ляющееся в передовом председателе рва­ чество, беспринципность, сам способствует этому, всеми правдами ■ и неправдами (не­ редко в ущерб другим хозяйствам) выдви­ гая Атакузы на передовые позиции. Впро­ чем, дружба Умарова с Халмурадовым да­ леко небескорыстна. Халмурадов делает на Атакузы ставку, упорно продолжая д ер­ жаться за йдею хозяйств-маяков, которая в качестве государственной политики дав­ но изжила себя, уступив место многосто­ роннему комплексному развитию всего народного хозяйства. А держится Халму­ радов за'«маяки» потому, что эта система помогает ему закрыть прорехи на других участках, работы. Безнравственная и беспринципная в сво­ ей основе эта «логика» становится меха­ низмом деятельности Атакузы. Он уверен, что «если крепко держаться за букву за­ кона, останешься с пустыми руками». И на человека Атакузы теперь смотрит не с точки зрения того, какой он, а кто перед ним. Умаров готов даже породниться с подлецом и карьеристом Бурибаевым, пре­ красно зная о всей его подноготной. Бури- баев силой завладел невестой Джаббара, сына Нормурада Шамурадова, пользуясь тем, что сам Джэббар в это время сра­ жался на фронте; впоследствии он с по­ мощ ью родственников жены устраивает свою карьеру, не гнушается ничем, обтя­ пывая свои дела. Но Бурибаев «нужный» человек, он многое м,ожет «достать», и это решает все, даже судьбу собственной до­ чери, которую Атакузы намеревается вы­ дать замуж за сына Бурибаева. «Плохой Бурибаев, хороший ли, но в его руках большое и очень важное в нынеш­ ней жизни учреждение, Снабженец, одно слово. М ож но ли пройти мимо такого че­ ловека?»— рассуждает Умаров. Возникает вопрос; отчего это сейчас в таком почете люди, умеющие «достать»? Даже не посвященному в тайны эконо­ мики хорошо известно, что успешное хо­ зяйствование в любых масштабах зависит от планомерного и бесперебойного снаб­ жения. Нарушение ритма сказывается во всех звеньях экономического организма, оказывая определенное влияние и на нравственную сторону деловых отноше­ ний. «Вот он, секретарь райкома, требует от них хлопка, беспрекословного выполнения плановых заданий...— размышляет Ш уку- ров. А сам в глаза не может посмотреть. И к&к посмотришь, когда требовать требу- ешь, а дать то, что нужно для того же хлопка, не можешь. Не сами ли мы толка­ ем раисов на обходные пути?..» А вот что по этому поводу думает Ата­ кузы; «...Обязан он дать по плану пятнадцать тысяч тонн хлопка. ...Чтобы добыть их, нужна тысяча тонн удобрений! А отпуска­ ют не больше пятисот. Вот и доставай, как знаешь, хоть из-под земли». Полное единодушие. Разница только в том, что секретарь райкома констатирует сложившуюся ситуацию как горестный факт и всеми силами с ней борется — пи­ шет и в обком и в Госплан, а Умаров видит в создавшемся положении полное себе, оправдание; «Упрекаете в ловкачестве? За­ коны нарушаю? Наведите порядок, плани­ руйте разумно, обеспечьте всех, как надо, тогда и говорите...» Не оправдывая иждивенческие настрое­ ния Умарова, который, вместо того, чтобы, как пристало коммунисту, честно бороться за изменение сложившихся обстоятельств, стремится идти по пути наименьшего со­ противления, А. Якубов тем не менее прав, когда устами Ш укурова проводит мысль о том, что из рук вон плохое снаб­ жение «толкает людей на разное... пред­ принимательство». Если необходимый уровень потребно­ стей хронически не покрывается соответ­ ствующим уровнем производства, торгов­ ли или обслуживания, образующуюся брешь немедленно заполняют дельцы всех мастей, разные Бурибаевы и Мирабидовы, использующие ее с максимальной для се­ бя выгодой. Однако особую опасность эти «мастера по доставанию» представляют не потому даже, что по большей части действуют не­ законно (это, в конце концов, зримая часть их деятельности, которую всегда можно пресечь юридически), а потому, что они раздувают иллюзию о необходимости какого-то параллельного с законными спо­ собами средства удовлетворения спроса. И способствуют этому как раз те самые сбои и накладки в снабжении и материаль­ ном обеспечении, о которых мы говорили выше. Они приучают к мысли, что всегда чего-то не хватает и хватать, видимо, не будет (и не в результате объективных ус­ ловий, как, скажем, в известные историче­ ские периоды, а в результате собственной нерадивости и бесхозяйственности), следо­ вательно, и впрямь недостающее необхо­ димое надо искать по другим каналам. Собственно говоря, чего бы ради пу­ стился во все тяжкие Павел Иванович Зи­ мин из повести «В огороде баня», добывая материал на баню? Ведь в итоге оказалось, что проще, надежнее и дешевле было при­ обрести все честным путем. Но у Зимина уже начала складываться определенная психология, в основе которой привычка, что где-то^ чего-то не хватает. Привычка эта, порой, настолько переориентирует