Сибирские огни, 1980, № 10

132 ДНЕВНИК НАДИН ТУРЧИНОИ сами по себе хороши, но порочны вследствие особых обстоятельств: не­ справедливостей, интриг и неосведомленности высших офицеров. Погода была хороша, но поворачивает к дождю. 14 октября В течение сорока часов не утихает проливной дождь. Палатки про­ питаны водой, земля размокла. Вода сквозь крышу сарая, где мы едим, примешивается в суп, в кофе, во все, что попадает на стол. К счастью, в перспективе у нас жилой дом, штаб бригады должны как будто переме­ стить туда, как только прекратится дождь. Нелепо жить под открытым небом в городе при том, что все другие генералы живут под крышей. Ни­ чего нового в нашем военном мире. Дезорганизованная армия заново ор­ ганизуется. Все фортификации укрепляются. Солдаты день-деньской ро­ ют и роют, неприятель не тревожит нас, а мы сидим без газет, без писем уже много дней. Во вражеском лагере тоже, по слухам, происходит неч­ то похожее: сходство доходит даже до одновременного смещения гене­ ралов. Леонид Полк —епископ и генерал-майор —был смещен за то, что не атаковал нас своевременно и энергично, когда мы отступали, и я этим очень довольна. Ничто не внушает мне такого отвращения, как эти так называемые христианские священники, бряцающие оружием, эти священники-убийцы: нет ничего более чудовищного и нелепого. Если бы это зависело от меня, я бы быстро спровадила подальше этих капита- нов-священников, полковников-священников и т. д. Протестантская цер­ ковь наводнила армию завзятыми рубаками, щеголяющими лихими, грубыми куплетами, и это внушает отвращение. Что бы там ни говорили, католическая церковь неизмеримо выше протестантской. Ее идеализм, ее требования благочестия и святости, ее обещания духовного возрожде­ ния и господнего всепрощения —весьма поэтичны. Подобные культы — это и культы детской поры человечества, и они ему чудесным образом, подходят, тогда как протестантство не пригодно никому. Иисус Христос без Богородицы и непорочного зачатия, древнееврейская библия проте­ стантов—суровая, жестокая и непристойная,—во главе всего и совер­ шенно оттеснившая Евангелие. Попы-дипломаты, попы-воины, попы- ученые, попы —отцы семейства, влиятельнейшие люди общества —вот оно, пестрое, противоестественное смешение, возникающее в обществе, подобном «плум-пудингу» или супу с корицей, в обществе, где рядом с разглагольствованиями о свободе и равенстве —миллионы нищих, об­ щественная ничтожность женщины, своеволие чиновников, избранных народом, социальная нетерпимость. Вот почему я предпочитаю ребен­ к а—детство человечества,—предпочитаю ребенка грабителю. Прекрас­ но представляя все немыслимые стороны греко-римского католицизма, я все же отдаю ему предпочтение перед всеми существующими христиан­ скими культами. Все они—несбыточные усилия Икара, рвущегося к солн­ цу. Лютер был человеком могущественного духа. Он попытался поднять­ ся до солнца —Мирового разума, но упал на землю, и бедное человече­ ство, приняв его «желать» за «мочь», уверовало, будто он достал с небосвода солнце и принес его на землю. Наша грядущая религия —ре­ лигия интеллектуального человечества —в руках Науки. Христианская религия —это попытка чувственного постижения человечества и его судеб. Религия грядущего найдет опору в экспериментах, естественных науках, в формулах, она выразит в точных цифрах суть всех законов. Только когда естественные науки ответят на все мучительные вопросы человеческой организации и поставят на прочную основу нашу мораль, и наступит день истинного искупления. Ибо философствуйте сколько хотите, возвысьтесь до горных вершин Христианства, очищайте всем