Сибирские огни, 1980, № 9

ДНЕВНИК НАДИН ТУРЧИНОИ ностям, и остается ему верен, несмотря на невзгоды, пережитые генералом в добровольческой армии. 20 июня. Мефрисборо Ездила верхом с мужем и несколькими офицерами. Погода очень хороша, и можно было бы восхитительно проводить прекрасные июньские вечера, если бы не пыль, и не гнилостные испарения, идущие от лагерей, и не сжимающая сердце неизвестность. Ни одного знающего и достойного доверия человека среди стоящих во главе армий, ни также во главе правительства. Всеобщая апатия, даже перед лицом столь значительных событий, как вторжение неприятеля в Пенсильванию. Говорят уже и о движении, которое якобы начала мятежная армия, находящаяся в Теннесси, поскольку Брэгг намеревается занять Кентукки. Ничего удивительного. После десяти месяцев наших бесплодных размышлений разбитый ранее Брэгг, которого, однако, никто не осмелился атаковать, может преуспеть. Несмотря на бурные протесты, мы оставили западный Теннесси, страну горцев-еепаратистов, отдав несчастных жителей мести конфедератов. Несмотря на все признаки готовившегося мятежниками захвата Кентукки, мы позволили Бакнеру занять всего с двумя тысячами войска горный район Камберленда, а затем войска Барнсайда были посланы к Виксбергу, и нам пришлось отступить из Теннесси, чтобы защитить Кентукки. О боги! Неужели у природы нет в запасе какого-нибудь огромного несчастья, которое вовремя обрушилось бы и уничтожило нынешнее ничтожное поколение? Это племя недостойно жизни. 21 июня. Мефрисборо Никаких новостей. Лишь несколько домашних сплетен для развлечения. Один человек, проникнув в нашу частную жизнь, изъявлял к нам большую преданность, ища нашей помощи. А поскольку нам оказалось нелегко оказать ее немедленно, он повернул против нас и теперь возводит на нас хулу. Очень старая история, столько раз повторявшаяся в обществе, но только повторяющаяся с новыми людьми, не умеющими уберечься. Они оскорбляются, клянутся, что больше их так не проведут, и тут же их печальный опыт повторяют другие. Как суетна жизнь! Она не более как череда присвоений прав или привилегий ближнего. «Природа и я» — закон существования общества, точно так же и миров, а дух христианства, которое есть высшая и бесконечная доброта, есть, помимо того, справедливость общественного человека, разум которого жертвует личным эгоистическим интересом ради общего блага. Но это, как бы разумно оно ни было, остается возможной добротой великих умов или сердец. У большинства же этих свойств нет вовсе, и оно идет своим путем, раздувая свои маленькие внутренние войны. Они низки, они невежественны, но, без сомнения, способны добиться в какой-то мере личного успеха. 24 июня. Мефрисборо Примечательный день: армия оставила лагерь, но выступила не в Кентукки, а к Теннесси-ривер. Не желая бездельничать в арьергарде, когда, быть может, предстоит сражение и там будет много возможностей для тех, кто не участвует в деле, оказать помощь сражающимся, я обратилась к начальнику штаба армии Гарфилду с запиской, где прошу разрешить мне следовать с дивизией моего мужа в качестве сиделки, способ