Сибирские огни, 1980, № 3

108 МИТХАС ТУРАН Так всегда бывало: только работа пошла,—бай Ягор тут как тут. Все ему должны —деньги взаймы брали царский налог-албан платить. И мы должны. Теперь эти деньги надо отрабатывать. Куда денешься? Кроме него, ни у кого не перехватишь, если какая нужда. Значит, и не откажешься, когда позовет. Денег все одно не найти, а отрабатывать лучше всего на сенокосе. Никто, правда, не знает, сколько дней заста- вит Ягор на себя косить... Свое пришлось пока оставить. Приехал я с покоса в аал. Узнаю от матери: Чачах к лин-праздни- ку1 собираются замуж выдавать. Туда —в Тостыг чул, где давнишние друзья дяди Сандыра живут и откуда сватов засылали. Ждут только тутхыннаров-удальцов, чтобы по обычаю умыкнули невесту. Чачах все время в слезах —гл%за опухли. К хорошему или к плохому выйдет — кто знает? В тот же день —к вечеру уже —я валухов чистил. Вдруг из нашей стайки Чачах выходит. Я чуть не упал с перепугу: косматая, глаза пус­ тые, с лица спала, голос глухой. Будто и не Чачах вовсе, а ее сюне — дух. Ах, думаю, что с тобой стало!.. Она мне слова сказать не дала. «Помоги, брат»,—просит. «В чем дело?» • «Ахоол завтра приедет за мной». «Ну?» «Пусть не едет... Скажи ему». «Почему?» «Отец говорит, если за него замуж выйду, вернусь только через его труп перешагнуть. Братик, съезди к Ахоолу, скажи: пусть оставит меня в покое...» Как появилась, так и исчезла Чачах. Будто ее и не было. А мне что делать? Пойти к дяде Сандыру, ему рассказать? Пробовал уже. Хватит. И так он во всем меня виноватым считает. К Ахоолу.ехать? Зачем? Он все равно не послушает. А дядя не повесится, если Чачах за Ахоола замуж выйдет. Старики все такие —любят пугать. И Чачах больше за себя боится, чем за отца. Если уж у нее так серьезно,—сама пусть ска­ жет. А в общем, думаю, какое мне до них дело? Пусть сами разби­ раются. ...С утра на лугу Ягора сено, косим. Народу полно. Весело. Когда все вместе, и работа дружнее идет. Хотя и на бая. Один перед другим хвастают —кто шире захватит, кто быстрей прокос пройдет... Дядя Сандыр недалеко от меня косит. Хмурый такой. И у меня на душе му­ торно. В обед не вытерпел. Притворился, что купаться пошел, а сам пал на коня и—в сторону Изима. Ехать не близко. Хоть и верхом, а про­ мяться придется. Доезжаю до аала. Никак в голову не идет: зачем еду? Уговаривать Ахоола? Дескать, не женись на Чачах! Поздно, однако... Пока размышлял, уже и там —доехал. Спрашиваю: «Где Ахоол живет?» Народ на Изиме —как везде. Никто тебе ничего не скажет, пока не выспросят, кто ты да откуда, зачем пожаловал. А я прямо режу: «Где Ахоол?» Стали у меня допытываться. Пришлось назваться. Ага! Значит, я племянник Сандыра! Тут за мной все ухаживать принялись. Арагу под­ носят, угощают. Я отк&зываюсь. Мне говорят, если не выпьешь, мы те­ бе про Ахоола ничего не скажем. Глотнул я и захмелел —много ли мальчишке надо? Сейчас, говорят, Ахоол придет, подожди. Еще подли- 1 Л и н - п р а з д н и к — Ильин день.