Сибирские огни, 1980, № 3

102 МИТХЛС ТУРАН — Что мне тогда взбрело,— продолжил он рассказ,—пригласить Ахоола. «Проходи,—говорю,—парень, садись. Чего топчешься?» «В самом деле,—отвечает,—чего же это я?» «Садись, садись! Какая разница, кто ты такой —для всех празд­ ник». Никак, гляжу, не насмелится. Я повод его коня к камню привязал. Усадил Ахоола рядом с собой. Что такое? Все наши враз замолчали, как только он сел. Никто с места не сдвинулся, чтобы ему угощенье подать. Дядя Сандыр на другом конце сидел. Вдруг он поднялся, сжал ку­ лаки и пошел к нам. Что, думаю, сделает старый? Не я один испугался. Всех ровно холодом обдало. Кто-то ойкнул даже. А Чачах крикнула: «Отец!» Дядя Сандыр так же медленно шагает. Совсем уже близко. Вооб- ще-то он был мужик порядочный, но с характером. Поравнялся он с нами. «Сиди, сиди, паренек»,—говорит Ахоолу, а у самого голос дрожит, слова будто выдавливает. Чувствуется, сдерживает себя. Берет, значит, дядя корявыми своими пальцами самые большие куски мяса и кладет перед Ахоолом. Кладет и приговаривает: «Ешь, ешь, паренек. Не стесняйся. Не нужно бояться, когда при солнце едят. Домой приедешь, расскажи отцу с матерью, как наши бабы готовят...» И опять подкладывает. «Хватит,—Ахоол ему говорит.—Сильно много». «Ешь, ешь. Втихаря нашего больше едят и то справляются...» Это он, понимаешь, на Ойат-коня намекнул. А у самого— все же видят— кипит внутри. Наши тут зашумели: «Довольно, Сандыр. Разве сможет парень столько съесть». Жена дядина, Тана, не стерпела, увела его. У стариков такое присловье есть: «Не состязайся с пороком». Ни к чему было связываться с сыном вора. Пожар твой дом слизнет, коно­ крад выхоженный тобой .табун уведет —и то, и другое одинаково бес­ следно исчезнет. Это я теперь, сын мой, все понимаю. А тогда мало что соображал. Сидит рядом со мной Ахоол, ест, а еды не убывает —дядя Сандыр в сердцах на десятерых угощения перед ним выложил. Попытался парень с одним заговорить, с другим. Никто не отвечает ему. Спросит кого, тот встает и уходит. Сильно обозлились все на Кери­ ма: никто уже не сомневался, что он скот угнал. Да ведь не поймали... А сын, как ни в чем не бывало, на праздник заявился! И ничего не по­ делаешь. Не цыкнешь на него, как на собаку. Хоть какой, а гость... Как всегда, тайыг заканчивался скачками. Парни верхами гонялись за девушками. И те, понятно, на конях. Не приходилось видеть? Да-а... Это самое интересное для парней и самое, скажу тебе, щепетильное де­ ло для девушек. Парень может схватить за повод коня любой девушки, а той нельзя сопротивляться. Она должна проводить парня, который ее поймал, до его аала. Не одна, правда, а со своими родственниками- парнями. Если аал близко, до самого дома доехать положено. Там и де­ вушку, и тех, кто с ней, угостят и отпустят. Больше ничего особенного вроде и нет. Но все равно молва пойдет. Дескать, у этих-то кони лени­ вые... Девушке, понятно, стыдно, а роду —тем более. Ну, а если кото­ рую никто не догонит,—и коня славят, и девушку, и ее род.- Вот и поду­ май, сынок, какой отец пустит свою дочь на тайыг на плохом коне? Самые быстроногие скакуны у девушек! И ждут на тайыге славы или позора роду.