Сибирские огни № 07 - 1979

Н. Кондратьев «СИБИРСКИЕ МУЧЕНИКИ» И ИХ СОЗДАТЕЛЬ Имя Сергея Александровича Стретенско- го 1 (1842— 1880) не упоминается в библио­ графических указателях: оно забыто. И это несправедливо, ибо Стретенский был во многом интересной и примечательной лич­ ностью. Родился Стретенский в Ачинске, в семье соборного протоиерея. В 1850— 1854 годы учился в Томске — сначала в духовном учи­ лище (бурсе), потом в духовной семинарии, которую закончил в 1860 году. Много поз­ же, в письме к другу, он вспоминал: «На семинарской скамье я написал «Бурсака» и ревниво хранил его даже от товарищей, а Помяловский выступил в свет со своими «Очерками бурсы» и привлек всеобщее внимание. Бесспорно, что мой «Бурсак» не­ сравненно ниже по художественной обра­ ботке очерков Помяловского, но кто знает, может быть, Помяловским руководила опытная в литературной работе рука... Если хочешь, я передам тебе мою рукопись. Чи­ тай ее, зная, что она написана мною ранее очерков Помяловского... Что, если бы для меня в то время нашлась поддержка? Мо­ жет быть, с семинарской скамьи мне при­ шлось бы встать в ряды писателей, а ведь «лиха беда — начало». Мы ничего не знаем о судьбе рукопи­ си повести Стретенского «Бурсак». Воз­ можно, что поиски ее окажутся не беспо­ лезными. 1 В сибирской прессе 7 0—ВО-Х годов про­ шлого века его фамилию нередко писали и так — Сретенский. После окончания семинарии Стретенский три года работал преподавателем в том­ ской бурсе. Одновременно он сотрудничал в сатирическом журнале «Искра», издавав­ шемся в Петербурге. Об этом сам Стретен­ ский писал: «Пропавший даром «Бурсак» не обескуражил меня; поступив учителем (в бурсу.— Н. К.), я примкнул к «Искре» и доставлял кое-какие материалы к «Хро­ нике прогресса»; в конце концов, редак­ ция поручила мне «Сказки русской Шехе- резады». Рубрика «Сказки русской Шехерезадьг» по существу заменила закрытый властями в 1862 г. отдел «Нам пишут», в котором кри­ тически освещалась жизнь окраин Россий­ ской империи. Правда,— по условиям цен­ зурного законодательства того времени,— это освещение допускалось без указания истинных мест действия и истинных имен действующих лиц. Поэтому пока не удалось среди материалов «Искры» установить те, которые с полной уверенностью можно считать принадлежащими Стретенскому. Не помогла в этом и обстоятельная библио­ графическая работа И. Ф. Масанова о жур­ нале «Искра». Имя Стретенского здесь не названо (а он мог печататься без подписи). Его имя не значится и среди расшифро­ ванных в работе псевдонимов и криптони- мов. В 1863 году по настоянию отца, которое расходилось с желанием и склонностями сына, Стретенский был направлен на долж­ ность священника в небольшое село Нико-