Сибирские огни, 1977, №11

На основе- безраздельно господствую ­ щей социалистической собственности ус­ пешно действует единый мощный народ­ нохозяйственный организм, сочетающий научно-техническую революцию с преиму­ ществами социализма. На основе растущей социальной од но­ родности и фактического равенства наций, народностей сложилась новая историческая общность людей — советский народ. В результате перехода всех слоев насе­ ления на идейно-политические позиции ра­ бочего класса Советское государство, воз­ никшее как диктатура пролетариата, пере­ росло в общенародное государство. Все эти крупные принципиальные общ е­ ственные перемены, законодательно за­ крепленные в новой Конституции, привели к возникновению и непрерывному совер­ шенствованию единого во всей стране со­ циалистического образа жизни. В послед­ нее время он переступил рубежи нашей Родины и приобрел международное значе­ ние. «Сущность социалистического образа Жизни,— совершенно справедливо отмеча­ ет социолог В. С. Семенов,— носит единый, а не плюралистический характер, она выра­ жает общие, обязательные черты, при­ сущие всем странам, независимо от их конкретно-исторической национальной и другой специфики». Этот образ жизни свойствен С С С Р и Болгарии, ГДР и Польше, Чехословакии и Венгрии и другим братским социалистическим странам, сохраняя в каждой из них свой национально-историче­ ский колорит. В чем же заключается единая сущность обобщ енного понятия социалистического образа жизни? Ответ на вопрос сформули­ рован в Постановлении ЦК К П СС «О ]60-й годовщине Великой Октябрьской социали­ стической революции». В нем мы читаем-. «Все для блага человека, во имя челове­ ка — таков глубочайший смысл нового, со­ циалистического образа жизни». В этом сущностном, предельно кратком определе­ нии с исчерпывающей полнотой выявлена главная социальная функция: ф ормирова­ ние гармонически развитой личности в об­ ществе реального гуманизма. «Создание все более благоприятных условий для все­ стороннего развития человека — вот чем определяется советский образ жизни» (М. А. Суслов). Советский социалистический образ жизни Процесс ф ормирования социалистиче­ ского образа жизни в нашей стране начал­ ся вместе со строительством социализма и включил в себя элементы как преемст­ венности, так и отрицания прошлого. Это был процесс не стихийный, а сознательно направляемый партией. Прежде всего пришлось преодолеть плюрализм образа жизни переходного периода от капитализ­ ма к социализму в стране, где среди пяти хозяйственных укладов преобладал мелко­ буржуазный. Процесс оказался более сложным, чем экономические преобразо­ вания: необходимо было преодолеть узкий, социально ограниченный крестьянский об­ раз жизни. Он,— как писал К. Маркс,— не допускает «никакого разделения труда... никакого применения науки, а следователь­ но, и никакого разнообразия развития, ни­ какого различия талантов, никакого богат­ ства общественных отношений, каждая от­ дельная крестьянская- семья почти что д о­ влеет сама себе... приобретая... свои средства к жизни более в обмене с приро­ дой, чем в сношениях в обществе». (Соч., т. 8, стр. 207). Становление нового, пролетарского об­ раза жизни В. И. Ленин объяснял двумя социальными обстоятельствами. Во-первых, самим характером крупного машинного производства. «Крупное производство и машины — материальная и п с и х и ч е ­ с к а я база пролетариата». (Поли. собр. соч., т. 43, стр. 401). Во-вторых,— законом возвышения по­ требностей. «Развитие капитализма неиз­ бежно влечет за собой возрастание уровня потребностей всего населения и рабочего пролетариата. Это возрастание создается вообще учащением обменов продуктами, приводящим к более частым столкновениям между жителями города и деревни, раз­ личных географических местностей и т. п. К этому же приводит и сплоченность, ску­ ченность рабочего пролетариата, повышаю­ щая его сознательность и чувство человече­ ского достоинства и дающ ая ему возм ож ­ ность успешной борьбы против хищнических тенденций капиталистических порядков». (Пог1н. собр. соч., т. 1, стр. 101).. Следовательно, социалистический образ жизни возникает не на чистом месте. Он наследует все прогрессивное из прошлого и в первую очередь черты, свойственные пролетарскому образу жизни. Говоря о преемственности, необходимо в то же вре­ мя подчеркнуть, что речь идет о принци­ пиально новом типе образа жизни. «Со­ ветский образ жизни основан на подлинном избавлении людей от всякой эксплуатации и неравенства, на устремленности в ком­ мунистическое будущее, жизнеутверждаю ­ щей социальной активности' свободных граждан свободной страны» (М. В. Зимя- нин). То, что было сказано выше о социали­ стическом образе жизни, раскрывает сущ ­ ность, характер и содержание этого научно­ го понятия. Однако не менее важно пока­ зать его действенную сторону, показать, как он функционирует, «работает». Для этого нужно проанализировать образ жиз­ ни как систему, рассмотреть составные ча­ сти, взаимосвязь между ними. Определяющ ая роль во всей совокупно­ сти способов жизнедеятельности принадле­ жит производственной, профессионально­ трудовой, деятельности. О на — основа существования и общества, и человека, ключ к развитию всех остальных способов жизнедеятельности. Поворот к новому образу жизни Ленин увидел в первом Коммунистическом суб