Сибирские огни, 1977, №5

ждемся попутной — есть где заночевать. Машины в этот час на здешних дорогах редки... И все-таки нам повезло! Через какие- то полчаса в заднее окошко «газика» ударили мощным светом фары. Маши­ на! И не одна: огромный автокран и микроавтобус. Возглас по-русски: — Что там у вас случилось, ребята? И снова, тоже по-русски, но уже с лег­ ким монгольским акцентом: — Что там у вас случилось, ребята? Выскакивают на дорогу люди: русские, монголы, метр за метром в свете фар осматривают колею, с торжеством воло­ кут злополучный кардан, разматывают стальной крендель троса — работают ве­ село и дружно, видно, не в тягость, а в радость им эта нечаянная встреча на полуночной дороге, возможность выру­ чить и помочь! — Куда вам надо, в гостиницу, что ли? — интересуется плечистый шофер в таллинской каскетке.— Доставим, как в автобусе! О, да ведь тут знакомые — строители из «хозяйства» начальника участка Александра Медынского! Два дня назад они появились в нашем степном «отеле», тоже с дороги, радостно возбужденные, притащили с собой и пустили по рукам странные камни с какой-то загадочной резьбой: представляете, вот только что наткнулись, проезжая, на заброшенный старинный город, большой город по здешним-то местам! Медынский улыбался в свои выгорев­ шие пшеничные усы: может, и в самом деле, парни повторили подвиг знамени­ того путешественника Петра Козлова — ведь открытый им Хара-Хото совсем не так уж далеко отсюда, правда, уже за границей, в Китае, во Внутренней Мон­ голии! Но скорее всего, как считали бо­ лее реалистически мыслящие люди, на пути строителей оказался один из давно забытых буддийских монастырей. Толь­ ко на территории здешнего аймака таких монастырей было до революции более шестидесяти, и жило в них не менее шести тысяч монахов-лам, не занимав­ шихся, как говорится в кратком аймач­ ном справочнике, общественно полезным трудом... Нашу бедную машину снова и снова встряхивает и дергает. Доржваанчиг, за­ метно утративший свою гонщицкую удаль, только светом помаргивает: ради бога, немного потише! Да, небольшое, признаться, удовольствие — тащиться на буксире по дорожным ухабам. Но все- таки это лучше, чем стоять на месте. Тем более, что вот уже проступают вдали редкие огоньки аймачного центра — Даландзадгада... — Спасибо, ребята! Да, так вот случается встречаться по­ рой соотечественникам: за многие ты ­ сячи верст от родных очагов, на просто­ ре ночного Гоби, где только одни звезды н а небе и кажутся, пожалуй, знако­ мыми... 9. Сибирские огни № 5. 2 Всадники вдруг выкатились и з-за го­ ризонта—и как-то сразу оказались очень близко. И сразу стало видно, что на конях — дети. Впереди всех, завершая тридцатикилометровую дистанцию, не­ слась на темном красивом скакуне де­ вочка лет семи с большими бантами в косах — красным и голубым. В Монго­ лии любят вплетать в косы банты раз­ ных цветов. Все пришло в движение. Поднялась на ноги судейская коллегия, сидевшая дотоле прямо на земле. Заволновались зрители. Их было немало. На праздник двадцатилетия аратского объединения «Путь Сухэ-Батора» съехалось едва ли не все население сомона. Пестро вы ­ глядела в эти дни окраина сомонного центра: шелковые халаты — «дзли» и плащи «болонья», старомонгольские са­ поги с загнутыми вверх носками и бе­ лые современные босоножки, автолавки и просто автомашины, мотоциклы, кони, а верхом на них — степенные, вислоусые Старики, подростки, черноокие степные красавицы. Почетным гостям, распо­ ложившимся на небольшой крытой три ­ буне, то и дело подносили чаши ку­ мыса. Вторым после скачек «гвоздем» про­ граммы была борьба. Шестьдесят четыре борца различных рангов вышли на старт состязания, проводившегося по системе, которую мы зовем олимпийской —одна­ ко в здешних краях, свидетельствуют историки, она была в ходу еще в те го­ ды, когда ни про какой греческий Олимп тут и слуху не было. Перед началом поединка борцы испол­ няют ритуальный танец вокруг шеста с флагом, по окончании схватки побеж­ денный проходил, склонившись, под ру­ кой у победителя, а этот последний тор­ жественно увенчивался островерхой шапкой-богатыркой старинного образца (впрочем, за нехваткой таковых шла в дело и фетровая шляпа, i f даже солдат­ ская пилотка) и, уже увенчанный, со­ вершал еще несколько победных па. А потом пожилой монгол верхом на коне, перед самой трибуной, пел в пере­ носной микрофон какую-то длинную песнь. — О чем поет он? — спросил я. — Он перечисляет победителей ска­ чек,— был ответ. Победители — не юные всадники, нет, а те, кто вырастил коней, выигравших гонку,— получали щедрые призы. Самый первый приз — опять же конь. А наезд­ никам доставались подарки поскром­ нее — кулечек конфет, например,— и они принимали их по всем правилам мон­ гольского этикета, как и подобает воспи­ танным детям: сложив «лодочкой» обе ладони. Была, конечно, среди награж ­ денных и семилетняя девочка-победи­ тельница. — Ай да молодец девочка,— сказали рядом по-русски.