Сибирские огни, 1976, №12

сквозь огонь... Мы подобны людям, приговоренным к смерти и ждущим, когда будет установлен день исполнения приговора...» ^ Разгоряченный разговором с Линой, наполнившийся было надеж­ дой склонить ее к сладким земным радостям, Климов снова чувствовал, как его, разгоряченного, будто опускают в холодную воду. Но спине снова продрало холодом от навязчивого ощущения нереальности, не­ правдоподобности всего происходящего. — ...Причина всех волнений,— убежденно звенел красивый голос из темного угла,— корень всех горестей, страх каждого человека лежит в этом коротком слове — грех. Он извратил природу человеческой жизт ни, он лишил ее благородства. Он причина того, что человек попал в западню дьявола... Ни на минуту не сомневайтесь в существовании дьявола! Он весьма конкретен и весьма реален! Он очень умен! Будьте наедине с богом! Молитесь, читайте Библию, чтобы напитать свою душу... В полумраке комнаты застыло бледное лицо Лины с широко от­ крытыми, неподвижными глазами. Климову казалось, что во всей боль­ шой квартире, во всех ее комнатах тоже затаились и тоже слушают, слушают... Голос, напоминающий голос гипнотизера, одновременно лас­ ковый и властный, все звучал и лился, проникал, казалось, не только в уши, но и в поры, во все тело... Так прошел час, а может быть, два. Неожиданно в комнате появилась Ольга Николаевна. — Вы что сидите в темноте? — ласково спросила она и включила свет.— А-а-а...— протянула она, сделав вид, что лишь теперь услышала магнитофон, только сейчас поняла, чем они тут занимаются.— Лина, а ты включи то место,— посоветовала она,— где о душе сказано... Вклю­ чи, включи,— повторила она, заметив какое-то несогласие на лице у до ­ чери. И, убедившись в том, что Лина начала гонять шуршащую ленту туда и обратно и щелкать клавишами переключения, Ольга Николаевна обратилась к Климову: — Вот говорят, что, мол, нет никакой души, что, мол, душа — это идеализм и так далее. А вот послушайте, по-моему, прекрасно сказано... Из магнитофона уже звучал сладкий голос: — С неба упала капелька дождя и, смешавшись с прахом, стала маленьким комочком грязи. Полежала она в таком виде несколько ча­ сов и незримо испарилась, ушла в родное небо, откуда упала. Случай с каплей — это образ моего появления и исчезновения в мире... На пла­ нете я — некрасивый обычный «комок» праха, но в нем находится моя «капелька» — душа... — Вот так-то...— со смыслом улыбнулась Ольга Николаевна. И снова к Лине: — А притчу о двух пчелках нёйди-ка... Так хорошо и просто сказано о различии между настоящим и ненастоящим... И голос из магнитофона стал рассказывать о том, как мастер-бап­ тист столь искусно сработал из металла пчелу, что когда поставил ее перед гостями рядом с живой пчелой, гости не могли различить, кото­ рая из них живая. Как быть? Тогда один из гостей нашел выход. При­ нес блюдце с медом и поставил на стол. Тотчас же настоящая пчела взлетела и села на мед. И мастер сказал: «Вот она, божья пчелка, и села на мед, пищу божью!..» — Так-то...— опять со значением улыбнулась Ольга Николаевна и пояснила Климову, что эта простая история показывает различие меж­ ду людьми живыми, то есть верующими, и людьми, лишь с вййу похо­ жими на живых,— безбожниками... — Посмотришь вокруг,— задумчиво продолжала-Ольга Николаев­ на,— послушаешь и ужас берет. Как так можно жить? Пьют, избивают друг друга, насилуют, воруют, кляузничают, подсиживают. Кошмар!..