Сибирские огни, 1976, №4

Это общее, отличающее — последовательное удаление их стихов от быта, от случайностей предметного сюжета, от копирований натуральной жиз­ ни вещей. Они работают вплотную у дерева поэзии, зачастую не пред­ полагая прикладного значения своих поэтических открытий. Их более всего интересует сама человеческая душа, они на­ стойчиво занимаются реконструкцией в слове движений души. Сюжеты их стихов — само движение чувствуемой мысли. Остальное — дело талан­ та, судьбы, темперамента и философии. Наша дружба с польскими литераторами, общение с ними прекрасны, как всякая дружба и всякое доброе человеческое общение. Нам, наследникам славы отцов, скрепивших своей кровью эту дружбу наших народов в боях с фашистами, нам продолжать дело дружбы и сотрудничества в совместной работе над словом, которое при­ звано служить и в Польше, и в России идеалам добра, справедливости, правды и красоты. Какое слово мы несем друзьям через тысячи километров? Какое слово они несут нам? О чем мы говорим, преодолев тысячи кило­ метров? Мы говорим одни и те же слова на разных, но кровно род­ ных славянских языках. Мы прекрасно понимаем друг друга, как понима­ ют друг друга братья, как понимают друг друга люди, делающие обшее дело искренне и с любовью. Мы имеем возможность проверить свое твор­ чество — не узко ли оно, не замыкается ли в рамках частных проблем, и радостно утвердиться в том, что общего у нас с польскими поэтами неиз­ меримо больше, чем разнящего. И это общее не относится к облику стихов, к темпераменту, к тематике — оно относится к самому духу творчества, к его идейной сущности, ибо на любом языке литература социалистического реализма является национальной по форме, социалистической по содержанию, и, как определил Л. И. Брежнев, интернациональной по духу. А лександ р П ЛИ ТЧ ЕН К О В л а д и с л а в С тш е л ец н и й ПЕРЕД ВЕСНОЙ Прости, когда горячим словом Вдруг обожгу, и стане> больно — Скажи, да разве я виновен В том, что я пламенем наполнен! Но коль от слов, что в скорби крепли, Собьешься невзначай с дороги — Верни тепло в людские семьи — Тебя ж я встречу на пороге. Мы матерей прославим руки, Отцам же мы верны на годы. Зови — и пусть, забыв разлуки, Детей целует вновь Свобода? И тем, кто вечно знал усталость, Дай солнца чистого напиться. И под зарею новой, алой. Дай отдохнуть и укрепиться.