Сибирские огни, 1975, №11

112 В. ЧАПЛИК Независимо от непосредственных результатов классовых столкновений, подчерки­ вал В. И. Ленин, велика роль самого фактора воспитания в политической борьбе. Поли­ тическая деятельность масс есть, вместе с тем, их политическое воспитание. Анализи­ руя опыт революционной борьбы рабочих в самый разгар событий 1905 года, В. И. Ле­ нин писал: «В политической деятельности социал-демократической партии всегда есть и будет известный элемент педагогики: надо воспитывать весь класс наемных рабочих к роли борцов за освобождение всего человечества от всякого угнетения». (В. И. Ленин. ПСС, т. 10, стр. 357). Царизм был еще силен, он способен был еще нанести временное поражение револю­ ционным силам России, но политическая воспитанность рабочего класса, его полити­ ческая культура (идейная убежденность, сознательность и организованность) свиде­ тельствовали о том, что в стране начался необратимый процесс, который в недалеком будущем приведет к окончательной победе народа. В статье «На дорогу» В. И. Ленин писал: «Русский пролетариат может гордиться тем, что в 1905 году под его руковод­ ством нация рабов превратилась впервые в нападающую на царизм рать миллионов, в армию революции. И тот же пролетариат сумеет выполнить выдержанно, стойко, терпеливо работу воспитания и подготовки новых кадров более могучей революцион­ ной силы». (В. И. Ленин, т. 17, стр. 361). Прошло совсем мало лет, и ленинское вдохновенное предвидение стало вдохнов­ ляющей действительностью: партия большевиков воспитала и подготовила могучую революционную силу—победоносную социалистическую революцию, породившую госу­ дарство нового типа.— диктатуру пролетариата. Создание пролетарского государства и его успешное развитие —весьма наглядное доказательство степени классового само­ сознания пролетариата, его политического самоутверждения. Цель, поставленная перед марксистско-ленинской партией в самом начале пролетарского революционного движе­ ния в России, была достигнута. Завершилась целая эпоха политического развития ра­ бочего класса. Он превратился из класса, оказавшего влияние на государственные дела, в господствующий класс общества. Революционная практика масс опровергла одну из наиболее распространенных догм международного оппортунизма. Речь идет о так называемом соотношении культуры и политики. Догматики-оппортунисты считали и считают, что социалистическая рево­ люция и создание жизнеспособного пролетарского государства возможны лишь в тех странах, где уровень цивилизации характеризуется двумя обстоятельствами. Во-первых, современной буржуазной хозяйственной системой и определенной социально-классовой структурой. Пролетариат, согласно этой догме, должен составлять большинство самодея­ тельного населения, сосредоточенного на крупных индустриальных предприятиях. Во-вторых, сознание народа, его культура должны быть подготовлены и развиты на основе прочных демократических традиций, сложившихся в течение многих десяти­ летий исторической активности масс в условиях антифеодального буржуазного строя. По этой оппортунистической схеме легко заметить, что Россия рассматривалась в каче­ стве страны, не созревшей для социализма. Ей предрекали целую историческую эпоху буржуазного развития. Когда жизнь прошла мимо всей этой социальной демагогии и возникло первое в мире пролетарское государство в одной из крупнейших стран мира, оппортунисты стали обвинять... партию большевиков, В. И. Ленина в том, что они, мол, нарушают «порядок развития» и опережают ход исторического процесса. Размышления, воистину достойные догматиков, оторванных от жизни народа, его интересов! При общей закономерности, последовательности и стадийности истории человечест­ ва «нисколько не ¡исключаются, — писал В. И. Ленин, — а, напротив, предполагаются отдельные полосы развития, представляющие своеобразие либо формы, либо порядка этого развития». (В. И. Ленин, ПСС, т. 45, стр. 379). Великая Октябрьская социалистическая революция создала государство ¡нового ти­ па, новую политическую организацию общества и новое содержание политической дея­ тельности. Главное в ней — организаторская работа. «Партия, — провозгласил В. И. Ленин уже в качестве вождя революции и главы первого в мире социалистического государства, — сознательно ставит своей задачей помочь пролетариату выполнять роль воспитателя, организатора и руководителя». Для этого ему необходимо овладеть ¡поли­ тической культурой в самом полном смысле этого понятия.