Сибирские огни, 1975, №11

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА... 105 ческой базы». (Материалы XXIV съезда КПСС. М., 1971, стр. 83). Эго положение, чет­ ко определяющее перспективы социального прогресса в нашей стране, участники семи­ нара обстоятельно рассмотрели с точки зрения объективных условий, матери­ альных предпосылок, необходимых для решения столь сложной задачи. К ним от­ носится полная и окончательная победа социализма в нашей стране и успешно разви­ вающийся советский образ жизни людей. В этих условиях литература н искусство по­ лучили полный простор для своего развития и заняли важное место в создании духов­ ных ценностей страны, во всестороннем развитии культурной жизни народа. Советское государство создало широкую сеть учреждений культуры, профессио­ нальных творческих коллективов; в стране успешно развивается самодеятельное худо­ жественное творчество, исчисляемое десятками миллионов активных участников. Духовные ценности при социализме становятся столь же насущными потребностями людей, как и материальные блага. В условиях растущего удовлетворения материаль­ ных запросов людей духовные ценности начинают приобретать решающее значение в личной жизни и труде. Деятельность социалистического трудового коллектива ныне зависит не только от материального стимулирования, которое, разумеется, еще опасно недооценивать, но и от того, что принято называть его духовной атмосферой, благопри­ ятным «психологическим климатом». Итак, напрашивается вывод, имеющий важное, методологическое, значение для деятелей литературы: неуклонный рост благосостояния народа определяет возрастающую роль субъективного фактора, а значит и литературы и искусства, в социальном прогрессе. Такова одна из особенностей диалектики общественного развития зрелого социалис­ тического общества. Приближение его к полному удовлетворению научно обоснован­ ных материальных потребностей людей неизбежно ведет к постоянному возрастанию всесторонних, по Марксу, 1еловеческих потребностей. Они — мотивы и движущая сила самосовершенствования человеческой личности. Еще в «Экономическо-философских рукописях 1844 года» Карл Маркс гениально предвидел, что при коммунизме «на место политико-экономического б о г а т с т в а и политико-экономической в и щ е т ы становится богатый человек И богатая ч е л о в е ­ ч е с к а я потребность. Богатый 1еловея — это и в то же время человек, нуждающийся во всей полноте человеческих проявлений жизни, человек, в котором его собственное осуществление ¡выступает как внутренняя необходимость, как нужд а . Не только бо ­ г а т с т в о человека, но и бедность его получает при социализме в равной мере ч е л о ­ в е ч е с к о е и потому общественное значение. Она есть пассивная связь, заставляю щая человека ощущать потребность в том величайшем богатстве, каким является д р у ­ г ой человек». (К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений, стр. 596). Все сказанное и особенно цитируемые слова Маркса привели нас ко второй группе обстоятельств, связанных с содержанием проблемы гармонического развития личности Интенсивное внедрение достижений науки и техники в материальное производство, его механизация и автоматизация, превращение науки в непосредственную производитель­ ную силу ведет к интеллектуальному развитию работников производства, к формиро­ ванию у них новых духовных потребностей. В то же время рост производительности груда уже привел и в будущем еще в большей мере приведет к сокращению рабочего и увеличению свободного времени. А оно при социализме, как известно, представляет со­ бой дополнительное благоприятное условие,—по выражению Маркса — пространство, гармонического развития личности. Имеется в виду восполнение всего того, чего нель­ зя достигнуть в профессиональной деятельности. В свободное время деятельность че­ ловека становится самоцелью развития личности. Развитие человеческих сил, ко­ торое является самоцелью, обращал внимание К. Маркс,— «лежит по ту сторону сферы собственно-материального производства». (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 25, ч. 2, сгр. 387). Дело воспитания нового человека оказалось много сложнее, чем это предполага­ лось ранее, в первые годы Советского государства. Обостряющаяся борьба двух идео­ логий, социалистической и буржуазной, научно-техническая революция « возрастающее значение социальной ответственности каждой личности, обстановка взаимной помощи и взыскательности в трудовых коллективах — все это должно найти более яркое выра­ жение в произведениях литературы и искусства и тем самым воздействовать на шнро-