Сибирские огни, 1974, №2

90 ФРАНЦ ТАУРИН — Этого я не знал...— сказал Сергей Иванович.— Но только такую анархию тоже поощрять нельзя. ' | — А ты вспомни, какие мы сами были молодые. Вспомни свои ком­ сомольские годы. Шибко мы на стариков оглядывались?... Тут ведь что главное: не из корысти и не из-за форсу. — В чем-то ты и прав,— сказал Сергей Иванович,— но все-таки... Помолчал и спросил: — Кого же позовем на этот веселый разговор? — Всех, кто причастен. И начальника управления не забудь. Пусть он хоть здесь тебе все без утайки расскажет. — Приглашу и главного инженера. Он мне сегодня дельное'замеча­ ние сделал. Пусть убедится, что партком не отмахнулся от критики. На том и порешили. После того,- как председатель постройкома ушел, Сергей Иванович еще долго раздумывал о всех обстоятельствах этого, на первый взгляд малозначительного и в то же время в чем-то весьма примечательного происшествия, думал о том, как проявляются характеры в подобных не «стандартных, жизненных столкновениях. И пришел к выводу, что и эта своеобразная история только еще раз подтверждает давно сложившееся у него убеждение, что нравственная атмосфера чище всего в рабочем коллективе, особенно в большом рабочем коллективе,— там лучше всего аккумулируется естественное достоинство рабочего человека. То самое человеческое достоинство, которое не позволит кривить душой, не позво­ лит срезать острые углы, одним словом, не позволит пойти против своей рабочей совести. Экскаваторщика Бориса Калнина Сергей Иванович знал довольно хорошо, он давно уже присматривался к этому парню. И вполне согласен был с Иннокентием Михайловичем, который правильно определил, что в поступке Бориса нет ни корысти, ни форсу. Напротив, Сергей Ивано­ вич был убежден, что Борису Калнину не легко было пойти на явное нарушение дисциплины, но ему пришлось делать .выбор: или правильно по форме, но ошибочно, по существу, или наоборот... Рабочий парень, комсомолец Борис Калнин предпочел поступить как подсказывала ему его рабочая совесть: пусть и ошибочно по форме, но правильно по существу. И Сергей Иванович вынужден был признаться самому себе, что и сам,— очутись он на месте Бориса,— поступил бы точно так же. Иначе нельзя было поступить. Сергею Ивановичу часто приходилось размышлять о том, что пред­ ставляет собою современная молодежь, и даже спорить с теми, кто пы­ тался доказывать, «что теперь молодежь не та, что была в наше время». Внимательно присматриваясь к молодым рабочим и инженерам, он при­ шел к твердому выводу, что в подавляющем большинстве.современная молодежь — думающая, наделена высоким чувством ответственности за общее дело, активно относящаяся к жизни. И вполне убежденно считал, что его поколение сумело подготовить себе надежную смену и дело — наше общее дел о— в надежных руках достойных наследников, таких, как Борис Калнин и его товарищи. А то, что иногда в своих поисках верного решения молодежь допу­ скает те или иные частные ошибки, это, наверно, неизбежно (молодость тем и отличается от старости, что более нетерпелива и менее осмотри­ тельна) и большой беды тут нет. Потому что происходит это опять-таки от активного неприятия мещанской морали «моя хата с краю», от искрен­ него и горячего стремления быть активно причастным к общему делу, от глубокого убеждения, что жить иначе нельзя.